葉彌《風流圖卷》入圍“華文好書”2019年1月評選

　　簡介：一部《應(yīng)物兄》，李洱整整寫了十三年。

　　李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式，記敘了形形色色的當代人，尤其是知識者的言談和舉止。所有人，我們的父兄和姐妹，他們的命運都圍繞著主人公應(yīng)物兄的生活而呈現(xiàn)。應(yīng)物兄身上也由此積聚了那么多的灰塵和光芒，那么多的失敗和希望。

　　李洱啟動了對歷史和知識的合理想象，并將之妥帖地落實到每個敘事環(huán)節(jié)。于是那么多的人物、知識、言談、細節(jié)，都化為一個紛紜變幻的時代的形象，令人難以忘懷。小說構(gòu)成了一幅浩瀚的時代星圖，日月之行出于其中，星漢燦爛出于其里。

　　簡介：十九世紀，天津是東西方最早沖突的地方之一，在這片土地上，東西方在經(jīng)濟、文化、政治等多個方面的交流和沖突越來越多。世界的聯(lián)系是單向的、不可理解的，就像隔著單筒望遠鏡一般，彼此窺探，卻又充滿距離感。時代的局限導(dǎo)致很多悲劇式的問題，但有些人的交往卻能超越這種局限?！秵瓮餐h鏡》從一段跨國的戀情寫起，以古樸精致的語言，行云流水般的敘述，展開了一幅真實、鮮活又影響深刻的歷史卷軸，一百多年前的天津風貌和中西碰撞躍然紙上。

　　簡介：位于東邊的毗沙國與西邊的黑勒國勢不兩立，開啟了長達數(shù)十年的戰(zhàn)爭。兩國間書信斷絕，民間捎話人由此成了一種秘密職業(yè)，承擔著傳遞兩地間信息的重要角色。小說中的捎話人庫，是毗沙國著名翻譯家，通數(shù)十種語言，他受托將一頭小母驢謝如同“捎話”一般，從毗沙捎到黑勒。庫說，我只捎話 ，不 捎驢。委托人卻說，驢也是一句話。

　　故事就這樣開始了……

　　在人和萬物共存的聲音世界里，風聲、驢叫、人語、炊煙、雞鳴狗吠都在向遠方傳遞著話語。各種語言悄無聲息穿行期間，神不知鬼不覺，卻神鬼俱現(xiàn)。小母驢謝能聽見鬼魂說話，能看見所有聲音的形狀和顏色，懂得為人服役也懂得猜度人心。于是，一人一驢，背負著“捎話”的任務(wù)，穿越戰(zhàn)場，跨越語言間的沙漠戈壁，見證了許多生死和不可思議之事。

　　簡介：《修改過程》是著名作家韓少功的最新長篇力作，將視野放在了一個風云際會的年代。這部作品用肖鵬創(chuàng)作的一篇小說，牽扯出東麓山腳下恢復(fù)高考入學(xué)的第一批大學(xué)學(xué)子，人稱77級。肖鵬將自己“77級”同學(xué)的生平經(jīng)歷改編為網(wǎng)絡(luò)小說而引起同學(xué)不滿，隨后小說用移步換景的筆法逐一引出陸一塵、馬湘南、林欣、趙小娟、樓開富、毛小武、史纖等人物群像以及肖鵬自己的際遇，他們意氣風發(fā)，求學(xué)若渴，他們的命運與社會發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，而他們更是當年推動社會進步的中流砥柱，進入各行各業(yè)，開創(chuàng)了各不相同的人生。肖鵬的小說記錄了他們的人生，似乎又在修改他們的人生，而人生更像是一個不斷被生活修改的過程，所以喻名《修改過程》。韓少功是中國屈指可數(shù)的一流作家，同時，他作為77級作家的代表人物，有著深沉的使命感，這部小說可以說是他寫給77級的獻禮之作，將一代人的青春情懷寓于其中，追索了一代人的夢想與心血，得到了思考改革開放四十年來機遇得失的新視角。因此，也可以說它是一部紀念改革開放四十年的文學(xué)讀本，它由年過花甲、以思想著稱的韓少功寫來，更具有了對于家國命運的思考分量。

　　簡介：《北上》是著名作家徐則臣潛心四年創(chuàng)作完成的長篇新作。本書闊大開展，氣韻沉雄，以歷史與當下兩條線索，講述了發(fā)生在京杭大運河之上幾個家族之間的百年“秘史”。

　　公元1901年，歲次辛丑。這一年，時局動蕩，整個中國大地風雨飄搖。為了尋找在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時期失蹤的弟弟馬福德，意大利旅行冒險家保羅·迪馬克以文化考察的名義來到了中國。這位意大利人崇敬他的前輩馬可·波羅，并對中國及運河有著特殊的情感，故自名“小波羅”。

　　本書的主人公之一謝平遙作為翻譯陪同小波羅走訪，并先后召集起挑夫邵常來、船老大夏氏師徒、義和拳民孫氏兄弟等中國社會的各種底層人士一路相隨。他們從杭州、無錫出發(fā)，沿著京杭大運河一路北上。這一路，既是他們的學(xué)術(shù)考察之旅，也是他們對于知識分子身份和命運的反思之旅，同時，更是他們的尋根之旅。當他們最終抵達大運河的最北端——通州時，小波羅因意外離世。同時，清政府下令停止漕運，運河的實質(zhì)性衰落由此開始……

　　一百年后的2014年左右，中國各界重新展開了對于運河功能與價值的文化討論。當謝平遙的后人謝望和與當年先輩們的后代陰差陽錯重新相聚時，各個運河人之間原來孤立的故事片段，最終拼接成了一部完整的敘事長卷。這一年，大運河申遺成功。

　　簡介：七個陰影有光的故事，兩代江海浩瀚的生活，萬千不動聲色的傳奇。

　　日光下凡人一無所傍，暗流處生命依然壯闊。郭爽在小說中講述的，是“我們”的故事。我們微不足道，沒人把“我們”當回事。但正如托馬斯·福斯特所說，“小說教給我們一件大事：我們很重要……因為生命就作為生命而存在。”這也正是我們閱讀這本小說的意義。

　　簡介：《拉薩的時間》系作者央珍去世后，由其先生龍冬、青年作家孫佳，共同搜集、整理作家散作而成。包括作者生前發(fā)表的小說、散文，另輯入作者日記、遺作、訪談錄等文字，基本體現(xiàn)出作者自1980年代至2010年代的創(chuàng)作風貌。

　　簡介：在近年面世的回憶文字中，我們看見浩浩蕩蕩的南下人群中，有許許多多家屬和孩子，將近半個多世紀后，是這些孩子將歷史還給我們。著名導(dǎo)演、編劇、演員王正方退休后專心寫作，這本《十年顛沛一頑童》是他長篇非虛構(gòu)作品的第一卷。王正方懷鄉(xiāng)執(zhí)筆再現(xiàn)童年影像，書寫顛沛歲月軍官家庭的生活細節(jié)。大地山河丹心白發(fā)，滄桑歸來調(diào)笑如昔。文字自然、質(zhì)樸、親切，娓娓道來，毫無雕飾，卻最切近生活肌理，瞬間擊中人心。

　　簡介：江南水鄉(xiāng)的歷史聚散，尋常巷陌間的風流人物。一代人在迷惘與激情中長大，成為復(fù)雜的新人。

　　吳郭城的巷子口都是窄小的，但里面藏著的東西很驚人，可能是一條不小的河，也可能是一座小山，或者一個大教堂。這里住著一些有本事的人。

　　醉心生活藝術(shù)的柳爺爺，有一天懷抱一盆盛開的曇花，坐在火堆上離開荒唐的人世，留下滿園珍寶。奶奶高大進大膽任性，拋夫棄子追隨革命，卻為情所困，神秘歸來。父親一直是全城女性愛慕的對象，終于孤身遠走他鄉(xiāng)。我因為出生時的一聲炸雷，成為家喻戶曉的“彩虹仙女”……

　　簡介：在世界是主觀的還是客觀的這個問題上，人類從誕生起就開始爭執(zhí)，并將貫穿人類始終。閆文盛顯然無意解決也解決不了這個問題，但他通過《主觀書》的寫作，為自己找到了一條通向“更高自我”的個人化認知途徑，并希望通過這些努力，讓自己的寫作成為人類環(huán)視自身道路上一個頗具才華的標識。我們閱讀，我們關(guān)注，我們理解，然后發(fā)現(xiàn)自己其實一無所知，然后，我們變得謙遜而闊大。在此意義上說，《主觀書》是“無知”之書，更是近年散文寫作的重要收獲。

　　簡介：《冬泳》收錄了班宇的七篇小說。在鐵軌、工事與大雪的邊緣，游走著一些昔日的身影：印廠工人、吊車司機、生疏的賭徒與失業(yè)者……他們生活被動，面臨威脅、窘迫，慣于沉默，像一道峰或風，遙遠而孤絕地存在。

　　北方極寒，在他們體內(nèi)卻隱蘊有光熱。有人“騰空躍起，從裂開的風里出世”，有人“跪在地上，發(fā)出雷鳴般的號啕”。這些個體的光熱終將劃破冰面，點亮黑暗，為今日之北方刻寫一份有溫度的備忘。

　　簡介：1895年，林語堂出生在福建漳州的山村，自十歲時離開故土，畢其一生，輾轉(zhuǎn)旅寄。在國內(nèi)，考究語言，創(chuàng)辦報刊，為當時文壇一開“幽默”新風；在國外，針砭時事，引介東方，以獨有見地詮釋“吾國與吾民”。

　　這部傳記，筆路延綿，跋涉文山史海，溯沿思想軌跡，尋繹其生平，藉以重新發(fā)現(xiàn)不僅僅是作為文學(xué)家的林語堂，更欲還原出兼批評家、哲學(xué)家、思想家等多重身份的林語堂。

　　魯迅、胡適、林語堂，他們的精神遺產(chǎn)，無疑是二十世紀中國的重要知識思想資源。而林語堂留贈后人有形及無形的一切，將對新世紀的中國，乃至世界，別有深遠的啟發(fā)意義，亦為跨文化交際與互動帶來嶄新的理解。

　　本書有別于市面常見的、著重描寫生平事跡的林語堂傳記，尤其關(guān)注林語堂思想層面，認為他與魯迅、胡適二人，共同構(gòu)成中國現(xiàn)代思想縱橫軸上的三個坐標。

　　作者征用第一手材料，特別是挖掘、翻查了大量國外書信文獻，使讀者能夠更完整、深入地了解林語堂的思想內(nèi)核與演變軌跡。又以歷史學(xué)家的嚴謹考證與跨文化理論視野相結(jié)合，重塑林語堂在現(xiàn)代中國文壇乃至世界文壇的經(jīng)典地位。

　　簡介：文物專家、清史專家、戲曲研究家朱家溍先生的女兒朱傳榮懷念父親，同時懷念父親的友朋：馬衡、啟功、王世襄、吳仲超、倪征燠、那志良、莊尚嚴、馮華等諸位先生，并由此構(gòu)成那個時代舊式知識分子的人生寫照。

　　朱氏一族，文脈流傳清晰，長于金石碑帖的精鑒和收藏，到朱家溍先生一輩，將收藏的金石碑帖古籍善本大型木器全部捐贈國家。本書即以文物為線，以從事文物工作的各位先生為點，以故宮為背景譜織出一幅微縮的關(guān)于中國文化、文物、文人的中國式文人情調(diào)的織錦。

　　書中諸位先生長期為讀者所關(guān)注，其中馮華先生在上世紀三十年代，曾以故宮文物為素材編撰了5輯故宮日歷，即為今天大熱的故宮日歷的藍本，馮華先生確立的體例，讓這本日歷帶有很強的學(xué)術(shù)考證的意味。

　　此書所涉事件中故宮成立前的“清室善后委員會”的點查工作、抗戰(zhàn)時故宮文物南遷，是本書在對親人抒懷的同時又一個閱讀的一個亮點。

　　簡介：本書記錄了李靜睿近些年的閱讀心得和思想歷程，共計三十余篇，議題廣涉罪與罰、愛情與婚姻、自由與奴役、個人與集體等議題。各篇折射出作者的閱讀趣味和思想脈絡(luò)，讀者亦可根據(jù)每篇文章后的參考書單按圖索驥。從托爾斯泰、陀思妥耶夫 斯基，到沈從文、茨威格、米沃什、加繆、馬內(nèi)阿、肖斯塔科維奇……李靜睿關(guān)注那些搖擺于平靜和尊嚴之間的人，關(guān)注他們在困境中的選擇，“知道別的人在相似境遇中如何做出選擇，知道這些選擇哪些通往尊嚴，哪些徒留悔恨”。正如作者所說：“這不是一本書評集，起碼我寫的時候并沒有想評價什么，這是一個曾經(jīng)懵懂的年輕人，在閱讀他人的生活時，既有贊許又有警惕，她帶著這種警惕前行，就像暗夜中的一個小小手電，照不到多遠，但也許就是那么一點點光，讓她避開泥潭，逃脫陷阱。”

　　簡介：“地名，我們回家的路”，“地名古今”叢書旨在喚起人們對承載著豐富的文化信息和情感的地名的重視。地名在歷史的發(fā)展過程中不斷變化，地名承載著文化，是中國人的一種自我認同方式和情感歸宿。

　　《可惜從此無徽州》是一本文化隨筆，李輝、馮驥才、錢念孫等人心系徽州，細細探究撤徽設(shè)黃的前因后果，娓娓道來徽州的歷史、文化故事，以鮮活的筆觸把沉淀的歷史寫活，展現(xiàn)了千年徽州的燦爛輝煌。

（閱讀原文：文化有腔調(diào)）