一部非常有特色、有風(fēng)格、有內(nèi)涵、有詩意的電影——電影《香河》觀摩研討會發(fā)言摘要

　　劉仁前的長篇小說《香河》被譽(yù)為“里下河風(fēng)情的全息圖”，是一部“里下河版的《邊城》”。小說定位在上世紀(jì)70年代的水鄉(xiāng)興化，以主人公柳春雨為主線，講述了他的父輩和子女以及身邊普通人的命運(yùn)沉浮。

　　劉仁前，筆名瓜棚主人，國家一級作家，中國作家協(xié)會會員、江蘇省作協(xié)理事、泰州市文聯(lián)黨組書記、主席。曾獲全國青年文學(xué)獎(jiǎng)、汪曾祺文學(xué)獎(jiǎng)、中國當(dāng)代小說獎(jiǎng)、中國散文年度獎(jiǎng)、江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、江蘇省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、第二屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、《安徽文學(xué)》獎(jiǎng)、泰州市政府文藝獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。著有長篇小說《香河三部曲》（《香河》《浮城》《殘?jiān)隆罚?，小說散文集《瓜棚漫筆》《眷戀故土》《楚水風(fēng)物》《年年農(nóng)事歲歲貨聲》，中短篇小說集《謊媒》等多部，主編《黑貓叢書》《美在這方》《里下河文學(xué)流派作家叢書》，著有新聞作品集《流水有痕》。

　　剛才看了這個(gè)電影以后，我不是學(xué)電影的，在這一方面沒有發(fā)言權(quán)。今天下午對我來講是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會。今天下午大咖云集，各位專家、學(xué)者，可能過去在報(bào)刊上都見到的。

　　我感覺，舉辦這個(gè)都研討會意義特別重大。尤其像這樣的題材，對我來說，我既感到陌生，又感到很熟悉。

　　感到陌生，是因?yàn)槲疫@個(gè)年齡。影片出來就是七四年的背景，我是七四年出生的，所以感覺很陌生。尤其現(xiàn)在零零后大學(xué)生已經(jīng)入學(xué)了，他們對這段歷史更感覺到陌生。有這樣的作品，從藝術(shù)角度都有很重要的意義。

　　對我來講，我曾經(jīng)在農(nóng)村生活過很長時(shí)間，我感覺到農(nóng)村比城市發(fā)展要晚五到十年，影片里面說到的事情，包括大背景，農(nóng)村的情況，文化方面、社會生活各個(gè)方面都有我兒時(shí)的印象，這是我對影片初步的感受。

　　各位專家會從專業(yè)角度、藝術(shù)角度去解讀。我覺得從我們學(xué)校來講，也是從如何培養(yǎng)人，如何讓現(xiàn)代的大學(xué)生去客觀、全面、真實(shí)、辨證的認(rèn)識那個(gè)時(shí)代，我覺得特別有意義。

　　尤其現(xiàn)在學(xué)生的培養(yǎng)，一方面學(xué)生更注重藝術(shù)、更注重技術(shù)，我覺得在人才培養(yǎng)、立德樹人方面，藝術(shù)觀的培養(yǎng)至關(guān)重要。有這樣一部電影，老師帶著學(xué)生進(jìn)行解讀，幫助學(xué)生樹立新時(shí)代以人民為中心的導(dǎo)向。怎么向人民學(xué)習(xí)？怎么樣為人民服務(wù)？怎么樣去做人民的文藝工作者？我希望像這樣的作品，希望在各位專家真知灼見的基礎(chǔ)上，把這種成果運(yùn)用到育人過程中。我想對于電影和藝術(shù)教育來講，是很有意義的事情。

　　最后，也所有的專家表示感謝，向?qū)а?、編劇、作家表示衷心的感謝！也希望各位專家，經(jīng)常的到我們學(xué)校來一塊研討、交流，謝謝！

　　我們?yōu)t湘電影集團(tuán)跟萬峰導(dǎo)演也是長期捆綁，每一部萬峰導(dǎo)演的影片，我們?yōu)t湘都投資。而且，非常支持。請歐陽翀對我們講講瀟湘為什么支持拍攝這樣一部電影，大家歡迎！

　　瀟湘這些年在堅(jiān)持各種類型的電影創(chuàng)作，除了傳統(tǒng)的藝術(shù)題材，這些年也在進(jìn)行有地域特色的電影選題。尤其跟韓萬峰導(dǎo)演，包括前幾年策劃的少數(shù)民族系列，包括今天看到的這一部以泰州的地域文化特點(diǎn)為主的電影創(chuàng)作，也是我們想在各個(gè)類型影片創(chuàng)作中做出新的嘗試，是否成功有什么好的建議和意見？我們也想利用今天這個(gè)機(jī)會，能夠得到各位專家的指點(diǎn)。　

　　希望在未來繼續(xù)為瀟湘，國有制片單位為中國的電影轉(zhuǎn)型過程中，國有制片單位找到自己的定位，給我們提出更好的建議和參考。今天主要聽大家的意見，我不多說，謝謝各位！

　　因?yàn)槲覀兝锵潞佑幸粋€(gè)文學(xué)流派，泰州電影出品了很多。先請劉仁前跟我們介紹一下。

　　我本人是農(nóng)村土生土長的，生于60年代。 當(dāng)我有一定認(rèn)知之后，會感覺現(xiàn)在的鄉(xiāng)村已不是我們兒時(shí)的鄉(xiāng)村。再晚一輩的年輕人，他們對我們兒時(shí)鄉(xiāng)村的記憶，是一點(diǎn)概念都沒有了。

　　習(xí)總書記號召大家要記得住鄉(xiāng)愁，所以我就想到把一個(gè)消失了的鄉(xiāng)村，一個(gè)有鄉(xiāng)愁的所在，能夠再現(xiàn)出來。告訴年輕一代，在那個(gè)特定時(shí)代的特定群體，那些普通的民眾在并不缺少磨難的背景下，他們怎么樣面對自己的生活？怎么樣面對所經(jīng)歷的困難？怎么樣化解自己生命當(dāng)中的難題？電影當(dāng)中有婚喪嫁娶的情節(jié)，就是想告訴人們，那些鄉(xiāng)親們把原本平淡無奇的日子，操持得有生有色、有滋有味。雖然有悲傷、有憂愁，日常生活當(dāng)中也會有一些沖突、有一些矛盾，但他們有自己的生活愿望，有自己美好的情感，有對美好生活向往和訴求。他們這種喜怒哀樂的再現(xiàn)，我覺得呈現(xiàn)了人性最本真的一面，也是生活最本真的一面。

　　《香河》之后還有兩部作品，《浮城》和《殘?jiān)隆?，這三部作品構(gòu)成“香河三部曲”。  

　　我覺得里下河這樣一個(gè)特殊地區(qū)，有特殊的風(fēng)土人情，同時(shí)也有一種特殊的生活。如果大家能夠親身到里下河地區(qū)走一走，你會感受到里下河地區(qū)的特殊。這個(gè)地區(qū)，是可以當(dāng)成一個(gè)民族來寫的。雖然它不是少數(shù)民族，但可以把它當(dāng)成少數(shù)民族來寫。這個(gè)地區(qū)歷史的形成、自然環(huán)境的形成，以及社會生活的形成，有非常豐富的內(nèi)涵。如果從文化角度來說，它有特別好的文化樣式。我覺得用電影的方式來表達(dá)里下河，或者用電影的方式再現(xiàn)里下河的歷史、社會、生活，我覺得應(yīng)該有它獨(dú)特的意義?！?/p>

　　要說這部電影，還有一個(gè)特色意義。因?yàn)槲椰F(xiàn)在在做1970年代的課題研究，1970年代是中國鄉(xiāng)村當(dāng)中是變化很大的，又是轉(zhuǎn)折性的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代其實(shí)生活在經(jīng)過前面20年之后，再向后面幾十年變化，這十年特別重要。這個(gè)時(shí)候里下河的社會生活，其實(shí)是代表著中國的鄉(xiāng)村生活。在這個(gè)時(shí)段當(dāng)中，中國鄉(xiāng)村的農(nóng)民們怎么生活的？我覺得他們的生活，具有世界性意義。這部電影拍出來以后，說要介紹到國外去，希望能夠引起注意。

　　選擇里下河這一歷史時(shí)段，來講述中國農(nóng)民的故事，特別有意義。

　　我當(dāng)時(shí)看了一下，在原著基礎(chǔ)上做了很大改動(dòng)。包括主要人物、故事線索都變了。大隊(duì)長是主要人物，我原來記得柳春雨是主要人物。我本人對電影不多了解，但是對小說還很了解。我覺得它很好傳達(dá)了小說詩意化、風(fēng)俗化、風(fēng)情化的特點(diǎn)。

　　為什么觸動(dòng)我要做這部作品？最深的是我有七年的鄉(xiāng)村經(jīng)歷，無論走到哪個(gè)崗位上，小時(shí)候鄉(xiāng)村的記憶揮之不去。想做一部很詩意的鄉(xiāng)村電影，之前看到中國很多鄉(xiāng)村電影都是意識形態(tài)很重的，改革開放初期的特務(wù)兵之類的。我就想做一部遠(yuǎn)離意識形態(tài)的電影，回歸鄉(xiāng)村電影本真的狀態(tài)。

　　我選這個(gè)題材其實(shí)也很不討巧，因?yàn)槔锩娴娜宋锉姸?。如果我舍去這樣全局的視角，用一條線索寫幾個(gè)主要人物，當(dāng)然要省力好多。但是，因?yàn)樾≌f提供了很豐富的內(nèi)涵和背景，我必須用全景視角把它再現(xiàn)出來。當(dāng)然一部電影只有100分鐘，我要完成這樣一部小說的精髓，人物其實(shí)我剪了很多，就是這樣，目前影片中還有22個(gè)演員。在人物處理上，我只能以一個(gè)橫切面、大視野講述在文革期間，毛澤東逝世前后四年時(shí)間里，一個(gè)村莊里老百姓的生活情況。在電影里面能看到，所有的人物都是悲劇，就唯一一個(gè)不會說話的啞巴，有一個(gè)幸福的結(jié)局。其實(shí)在那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都是悲劇的，那是一個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　在創(chuàng)作過程中，我主要考慮四點(diǎn)：

　　一、希望做一部關(guān)于記憶的電影。它最大的價(jià)值，在于我想讓它留個(gè)記憶。因?yàn)槟莻€(gè)特定時(shí)段，越來越?jīng)]有記憶了。希望中國電影有這樣一個(gè)記憶，能給中國的70年代，留下這樣一個(gè)記憶。現(xiàn)在景都不好找了，我拍這部戲找了很多景，想方設(shè)法恢復(fù)當(dāng)時(shí)的場景。包括吃飯、服裝、碗、菜、音樂都反映著那個(gè)時(shí)代。當(dāng)然，這是一部南方水鄉(xiāng)的電影，全程都在蘇北姜堰、興化、泰州拍攝。這讓它成為一部完全完全是蘇北的里下河地區(qū)作品。

　　二、電影主線的選取。我把原來小說主線改掉了。如果按照小說原有的主線，這部電影沒法拍，沒法改。所以，我就抓住人物塑造上的鮮活性，因?yàn)樗麄兯幍哪莻€(gè)年代，沒什么大事件，在人物塑造上盡量用全景的視角反映一個(gè)村莊的家長里短，真實(shí)的原汁原味的再現(xiàn)，去做一部具有真實(shí)類型的電影。

　　三、電影主要人物的選擇。目前這部電影的主線是以大隊(duì)長和女兒之間的情感，以及大隊(duì)長通過建造學(xué)校完成個(gè)人精神的救贖，來完成對主要人物的塑造。小說寫的是村支書， 出于某種特殊原因，我讓村支書身份變?yōu)榱舜箨?duì)長。其實(shí)，大隊(duì)長做了很多惡事，但是他無法去彌補(bǔ)。我想通過建學(xué)校這件事，一直抓住這條線去敘述，完成他個(gè)人精神救贖。

　　四、對小說原著精髓盡量保留。這部小說是描述蘇北水鄉(xiāng)的宏大之作，所以在拍攝這部電影時(shí)盡量不改變小說中人物的性格，包括在電影中的人名都是小說中的原名，盡量保留小說中賦予的里下河特定的人物性格的鮮活性。電影現(xiàn)在拍出來了，我想如果有價(jià)值的話，是盡量能夠恢復(fù)那特定年代的一種記憶。讓我對鄉(xiāng)村的思念，通過一部電影能闡述出來。

　　一、首先給我的感覺是回到初心。這部影片讓我回到改革開放時(shí)的初心，它的原點(diǎn)。它告訴我們，四十年以后回頭來看，改革開放的來路，為什么改革開放？恰恰是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代物質(zhì)貧困、精神貧困，個(gè)體有自由訴求。我覺得在這一點(diǎn)上，是讓我意料不到的想法?；氐礁母镩_放的初心起點(diǎn)去，重新發(fā)覺改革開放初心的原動(dòng)力，中國普通人民對物質(zhì)富裕和精神的訴求。

　　今天說的人民生活日益增長的需要和發(fā)展不平衡不充分的矛盾，我覺得回到這個(gè)初心，里下河的鄉(xiāng)親們他們整天在忙啥？這是改革開放跨越的階段。這一點(diǎn)上，我感受到以里下河、香河普通人訴求為焦點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)普通中國人民對物質(zhì)和精神的訴求。

　　二、整個(gè)故事還是有它打動(dòng)人的地方。它以啞巴的敘述為視角，聚焦于香元、水妹之間的矛盾為主線，講述了水鄉(xiāng)百姓的故事。聚焦于5對男女的情感故事，涉及到對立階級的生活過程，喚起了當(dāng)時(shí)以階級斗爭為綱，無產(chǎn)階級革命的生活環(huán)境。講述了那個(gè)年代對自由的愛情，對幸福生活的追求，對扭曲的生活，像香元就是扭曲的形象。在村子里普通人面前是人模狗樣的，但是到了晚上他跟來梯子約會，把這樣一個(gè)人的形象展現(xiàn)出來，讓我們回到那個(gè)年代的生活，講的很好。　

　　三、這部電影雖然沒有一個(gè)絕對主人公，但是注意刻畫了幾個(gè)人物形象系列，或者刻畫了幾組人物形象?！?/p>

　　一個(gè)是無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)人物，就是香元這個(gè)大背景，還有他女兒水妹、琴丫頭、譚駝子這都是無產(chǎn)階級。

　　第二個(gè)系列剝削階級的人物系列，主要是柳安然、來梯子兩個(gè)人，一個(gè)是想要自己的兒女混得好，一個(gè)是寡婦還要勾引這個(gè)大隊(duì)長想要過上幸福生活、有尊嚴(yán)的生活，想要改變自己的命運(yùn)。

　　第三個(gè)系列，可以教育好的子女，如柳春雨和他的妹妹，主要是柳春雨到學(xué)校去教書，一下子感覺厲害了。那個(gè)時(shí)候能教書，當(dāng)過知青的才知道，可以代課。長篇小說里柳春雨是敘述人物，后代改成啞巴是敘述人物了。可以教育好的子女，柳春雨這個(gè)印象很深，他講課用詩一般地語言，他妹妹也說了今后可以混得好一點(diǎn)，都是看到有功利訴求，想要突破階級界限，和琴丫頭生活到一起。無產(chǎn)階級的子女向往文化，有文化的子女向往無產(chǎn)階級生活。

　　另外，啞巴，他不能說話，但是能看穿一切。他來做敘述人，刻畫了幾組人物形象，他們的訴求、生活、矛盾，確實(shí)刻畫的很生動(dòng)、很感人，雖然沒有中心人物，但是這樣一部風(fēng)俗化的詩意電影，不一定要有中心人物，所以點(diǎn)狀、系列式的人物，給人的印象很不錯(cuò)?？坍嫷倪@幾組人物形象很深刻、感人，通過他們之間的矛盾糾紛講述不同的人，在這樣一個(gè)精神、物質(zhì)匱乏的年代，他們向往精神物質(zhì)生活的訴求，以及他們遭遇的問題，把他們的性格展現(xiàn)出來。　

　　四、我覺得在敘述手法上比較舒緩，比較清新、比較淡雅。特別是一開頭鏡頭就聚焦在警察臉上，久久的不跳開。一開頭就給我一個(gè)暗示，他的敘述手法是慢慢的講述。

　　直到最后在香河俯拍的鏡頭，兩個(gè)船交織在一起，給我感覺這個(gè)畫面很美，把前面所有的矛盾，在那一瞬間畫面中化解，顯示導(dǎo)演在這兒非常的用心。這一組鏡頭，也讓我想到柳春雨前面看到天上的云，前后有一種回應(yīng)。通過自然的，一對云層的會合，兩只船的會合，這種會合體現(xiàn)了在貧困年代普通人追求美好生活的訴求。整個(gè)敘事特別的清新、淡雅，想要勾起當(dāng)年貧困時(shí)代的波瀾，但同時(shí)又告訴我們，那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去，重溫這部片子，是為了更好的走向明天的物質(zhì)富裕和精神自由的生活，這樣的主題達(dá)到了它的目的?？偟膩碚f，是很不錯(cuò)的。

　　這部片子影像上處理的比較好，環(huán)境，使用的杯子、茶缸、衣服等還挺講究的，畫面感還原比較好。

　　我講它回應(yīng)了我們這個(gè)年代，想要找到我們從哪里開始走向今天那樣的訴求。而且在塑造人物時(shí)，這部電影類型上也很獨(dú)特沒有主角，將來要評獎(jiǎng)的時(shí)候，都不知道女主角是誰？不知道誰是第一號男主角。它是帶有很強(qiáng)文學(xué)性的一部電影，塑造了一群人物群像。當(dāng)然，電影把引起的人物命運(yùn)變化的事件呈現(xiàn)出來，它有一個(gè)特別宏大的布局。剛才一川老師也講到，在那個(gè)年代，這些人物的社會層面分析也很完整，既有大隊(duì)長，這樣一個(gè)特殊的革命者。下面有不同基層、不同階級，特別是地主階級，不同階層的一群人。嚴(yán)格來說，地主階級都是被社會打在最低點(diǎn)的一群人。我們還原了那樣社會的環(huán)境，它不僅是一個(gè)自然的還原，或者那樣一個(gè)時(shí)代的記憶，也是一個(gè)社會環(huán)境的還原。而且最后以地主的自殺，來作為向這個(gè)階級進(jìn)行審判。雖然這種審判對他自己來講沒有意義，但是對那個(gè)時(shí)代有大的意義。它有大的社會文化環(huán)境的呈現(xiàn)，很多人物都有他的特色，都有自己的社會歷史意義。讓我們知道那個(gè)年代，曾經(jīng)有這樣一些人物做這樣的一些事情，擱多這里面，也非常有意思。

　　從藝術(shù)上來講，它是散點(diǎn)式的敘述，而且還用了啞巴畫外音的來敘述。音樂上用了當(dāng)?shù)氐囊魳泛托?，還是挺有特色的。音樂跟場景配合度，跟人物情緒和心理的配合度也會非常好。這部作品是我們回初心改革開放四十年大思潮的一分子，提供了一個(gè)獨(dú)特的歷史記憶和獨(dú)特的人物形象，做了很多探索。

　　一、這部影片發(fā)揮了韓萬峰導(dǎo)演的一貫的追求，因?yàn)樗麑γ袼最}材比較感興趣，往往會拍一些風(fēng)情化的東西。韓導(dǎo)剛才講記憶，在這樣一個(gè)文本選擇情況下，他也動(dòng)員了他個(gè)人的記憶。整個(gè)來看介于畫面、個(gè)人敘事的選擇，對70年代做了交織的融合，這是我感受比較深的。

　　二、這也是韓萬峰導(dǎo)演個(gè)人創(chuàng)作的堅(jiān)持，不管是當(dāng)代題材還是歷史題材，關(guān)于中國建國以后七八十年代，展示生活表象的東西比較多，他不是愿意把意義說得特別透的人。喜歡展現(xiàn)生活的表象，讓觀眾觀看通過自己的記憶去感受。文本也是這樣，里面好幾對，想把生活的面和感情的東西呈現(xiàn)出來，讓觀眾自己看根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶去剖解意義，雙貧困年代人對自由的追求，這是導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格，在影片當(dāng)中也是堅(jiān)持、貫徹、完成了。 

　　 三、通過他一系列的創(chuàng)作，在這個(gè)影片當(dāng)中，里面講了香元做了很多的壞事，但他把香元往主流層面向善的形象。

　　長篇小說我隨便翻了一下，對語言的語感，看了一段文學(xué)語言散發(fā)出來的人物的刻畫，給人的感覺跟電影不一樣，但它給電影打下非常深厚的基礎(chǔ)。首先是劉老師的小說很厲害，如果他沒有提供這么深厚的底蘊(yùn)，這個(gè)電影達(dá)不到我們感受的程度。

　　我看到王干、丁帆眾多評論家評點(diǎn)《香河》，我是先看小說，后看評論，確實(shí)是名不虛傳。

　　文學(xué)改編的電影和我們電影界的商業(yè)片、類型片是兩個(gè)文化形態(tài)。文學(xué)改編的電影可以成為歷史沉淀下來的經(jīng)典作品。類型片過眼云煙，當(dāng)時(shí)把錢掙完之后，可能就被人忘了。所以，文學(xué)改編的電影，應(yīng)該是電影文化重要的門類。

　　二、我們往往正面描寫一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)電影界討論說，你審查不讓我正面寫文革，我這個(gè)電影就寫不好。但是在任何歷史大時(shí)代下都有小故事，任何政治運(yùn)動(dòng)都有人性的表現(xiàn)，寫各個(gè)時(shí)代的人情都能沉淀下來，這就是文學(xué)的魅力。

　　我們不是通過審查而寫，而是作為一名文學(xué)作家，我們寫人性，而不是只寫政治運(yùn)動(dòng)，這是我們的目標(biāo)。而不是為了通過的一個(gè)技巧才寫，只有你寫人性才能流傳下來。任何時(shí)代、任何政治壓抑都有人性，寫這個(gè)是永恒的對象。

　　無論編導(dǎo)、編劇、導(dǎo)演也好，這個(gè)策略不僅是通過的策略，應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)。無論是水妹、大隊(duì)長也好，他作為一個(gè)政治符號存在，但是他的人性控制不住。來梯子控制不住，壓抑自己的情感，這些東西都是對人性深刻、細(xì)致的刻畫，不過是那個(gè)背景下的刻畫，刻畫的非常成功、非常細(xì)致。我剛才隨便又看了一段，我覺得文學(xué)要比電影更長，可能更成功、更細(xì)致、更深入，所以它的美學(xué)成就非常高的。　

　　三、作為長久性，不只描寫文革那段事，應(yīng)該是描述我們中國鄉(xiāng)村社會。中國的農(nóng)村生活，大隊(duì)長相當(dāng)于族長，在《白鹿原》里面，族長也要決定把一位女子配給誰。同時(shí)，反映了農(nóng)村的鄉(xiāng)土結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的鄉(xiāng)土結(jié)構(gòu)，在人民公社時(shí)代成為大隊(duì)長（村長）的結(jié)構(gòu)，但是在幾千年的農(nóng)村鄉(xiāng)土結(jié)構(gòu)里面相當(dāng)于族長，族長有權(quán)決定這個(gè)孩子的匹配，是對中國鄉(xiāng)村社會歷史的當(dāng)代書寫。文革在很多人的回憶里面，是寫紅袖章，除了北京天安門的紅袖章在各個(gè)鄉(xiāng)村角落各個(gè)郊區(qū)角落，都有它原生態(tài)的故事還在進(jìn)行。原生態(tài)的故事和政治風(fēng)暴結(jié)合在一起，一定是非常生動(dòng)、非常復(fù)雜、非常波瀾起伏的狀態(tài)。這部小說就沒有直接寫文革，無論是小說還是電影，它的歷史價(jià)值也得到很充分、很深刻的表現(xiàn)。

　　這部小說直接描寫人性和農(nóng)村鄉(xiāng)土社會，所以這部電影應(yīng)該有更長久的保留價(jià)值，這也是一部根據(jù)文學(xué)改編才能取得這樣的美學(xué)成就。因此，我對文學(xué)的價(jià)值再次表示致敬。

　　一、這部電影整個(gè)影像風(fēng)格和敘事，真的是不讓我們回到80年代那一堆的鄉(xiāng)土故事當(dāng)中去的。這是在一個(gè)非常偏的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)中，發(fā)生的男女故事。這種鄉(xiāng)土的東西，剛才萬峰導(dǎo)演說要定格對那個(gè)時(shí)代的記憶，以及那個(gè)時(shí)代空間的文化信息和文化符號的記憶，我覺得這部電影某種程度上可以作為一個(gè)系列，如果有湘西、北京城、西安的，我覺得里下河地區(qū)應(yīng)該也有個(gè)被定格的鄉(xiāng)土記憶，這是非常有意思的事情。

　　這是一部南方電影。不只在景觀還是人物呈現(xiàn)、風(fēng)土鄉(xiāng)俗上，有南方人對待鄉(xiāng)土風(fēng)情的態(tài)度，同時(shí)對那個(gè)時(shí)代里下河人物的社會關(guān)系做了復(fù)雜呈現(xiàn)，特別全景似的把人物的勾連、社會事態(tài)的結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系非常充分的表達(dá)了出來。

　　從鄉(xiāng)土回到80年代的氣質(zhì)，包括鏡頭使用、視覺語言觀念上，萬峰也都是能找到當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)土，我覺得有一系列電影的影子。在今天有這樣一部南方電影挺不錯(cuò)的，特別是有這樣一個(gè)文學(xué)基礎(chǔ)，我覺得拍短了，100分鐘說不完。

　　剛才尹鴻說的48號文件，仔細(xì)解讀這部電影，性與政治在這部電影，確實(shí)是導(dǎo)演賦予這部電影現(xiàn)代性的呈現(xiàn)。雖然性與政治這樣的主題不是很新鮮，我覺得韓萬峰導(dǎo)演特別迷戀這種性與政治之間的聯(lián)系，他試圖再現(xiàn)那個(gè)年代里下河地區(qū)人的某種追求或者是人性某種隱喻。

　　我想說正是這些年代感，以及被放大的政治事件，能讓我看到導(dǎo)演實(shí)際希望在性與政治關(guān)系中，找到這部影片最硬的內(nèi)核。

　　 二、發(fā)現(xiàn)最近一系列現(xiàn)實(shí)主義電影的作品中，都有意無意透露出創(chuàng)作者有意識的進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義電影改造的問題。比如說《八月》，都有現(xiàn)實(shí)主義電影的外觀。你發(fā)現(xiàn)內(nèi)核里面，往往會有創(chuàng)作者有意識的對編碼方式、內(nèi)部零件做重新的搭配和安裝。讓這些電影呈現(xiàn)出既熟悉，同時(shí)又陌生的這種美學(xué)景觀。這樣的現(xiàn)實(shí)主義改造，某種意義上透露出在今天時(shí)代新電影呈現(xiàn)中，在現(xiàn)實(shí)主義老的風(fēng)格、美學(xué)傳統(tǒng)下，都有意識在做改變。這種改變是什么？是風(fēng)格上還是其他的改變，似乎還找不到一個(gè)規(guī)律。但是所有創(chuàng)作者似乎都做這樣一個(gè)事情，今天我想做純現(xiàn)代主義電影少了，大家都希望在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義題材表現(xiàn)中，加帶一些可能對于現(xiàn)實(shí)主義某種改造，或者是更新的想法，這種可以帶來美學(xué)上的呈現(xiàn)，從而帶來更好的狀態(tài)。

　　韓萬峰導(dǎo)演這種改造，無論是原小說的基礎(chǔ)、人物關(guān)系還是人情風(fēng)貌，另外確實(shí)是那個(gè)年代給大家?guī)砗芏嘞胂?。這種改造，會不會讓我們對文革有另外的想象，剛才韓導(dǎo)演也說了，他一定讓香元辦學(xué)校這件事成為電影最重要的線索，這就是一種改造。

　　包括最后他在窗戶底下睡著了，我還以為他死了呢。當(dāng)畫外音一響起出現(xiàn)鼾聲的時(shí)，我想這里的處理，非常妙。

　　 第一，這部影片有它獨(dú)特的地方，在時(shí)間選取上，選擇這樣特別的年代。

　　第二，它選擇了一個(gè)比較偏僻的地方，在那個(gè)里面可能政治意識形態(tài)的烙印并不是很多。像毛澤東逝世，沒有對主人公有特別大的變化。當(dāng)然，從服飾，從他境遇、結(jié)婚這些事情上，他又有變化的。從時(shí)間的選取和景點(diǎn)的選取，讓這部片子回到70年代中后期。鄉(xiāng)愁既是一個(gè)時(shí)代的開始，也是烏托邦的終結(jié)，是記憶中優(yōu)美的符號和思想，是鄉(xiāng)土人的心靈歸屬。韓導(dǎo)通過這樣一系列去尋找農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)情，我覺得還是能建立他形象化的鄉(xiāng)土敘事，如果能把記憶尋找到的話，他認(rèn)為就完成了他對文學(xué)的影像改造認(rèn)識?！?/p>

　　另外，藝術(shù)手段上，散點(diǎn)式帶有詩意的表達(dá)，在這部影片里借助了悲喜交叉的結(jié)構(gòu)、時(shí)序的結(jié)構(gòu)等，再加上寫意的東西，如河、水、云、天這些東西建構(gòu)。我們覺得曾經(jīng)在中國電影上，比較有特點(diǎn)的散點(diǎn)式的敘事結(jié)構(gòu)，在這部影片里似乎又回到了這種結(jié)構(gòu)。這樣的題材小說為基礎(chǔ)的改編，這種結(jié)構(gòu)處理的比較好。我想只有用這種方式才能保留原小說的文學(xué)厚重和文學(xué)企圖，否則就遠(yuǎn)離小說的文化歷史的追求。通過這樣的表達(dá)，我能感受到傳達(dá)給我們農(nóng)村基層社會源遠(yuǎn)流長的東西。電影中兩只船碰在一起，一個(gè)新的生命誕生了，我想它蘊(yùn)含著生生不息的文化和源遠(yuǎn)流長的關(guān)系?！?/p>

　　第三，必須要完成文學(xué)轉(zhuǎn)化，保留了文學(xué)里面基本的人物關(guān)系，同時(shí)又必須要做一些改造，這個(gè)改造有好的地方，也有遺憾的地方。這個(gè)影片里面人物我覺得寫的比較好的是阿根伙跟婉兒，啞巴最后用這樣有聲的表現(xiàn)形式敘述出來，因?yàn)樗粫f話，他不參與，到了最后也許他啞巴治好了。他用一種聲音傳達(dá)出來，可能給我們一種鮮明的效果，讓我們今天看到社會的這種生態(tài)。我覺得啞巴隱喻做的比較好。

　　另外，香元這個(gè)人物，農(nóng)村的大隊(duì)長，因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候聽我爸講，生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長絕對權(quán)威。香元這個(gè)人物在小說提供的里面，我覺得是特別重要的。他在那個(gè)時(shí)代，遠(yuǎn)離意識形態(tài)的東西，在這個(gè)人物上是最重要的一筆。我覺得現(xiàn)在的處理，也是在多方形態(tài)之下的敘事走向，最后走向?qū)W校，走向窗戶蹲下來，這個(gè)人物是有遺憾的地方，但是也沒有辦法的地方。

　　琴丫頭、柳春雨，我覺得是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　我覺得這個(gè)影片給我留下的最深印象是阿根虎跟婉兒，包括柳春雨是知識分子，隨著時(shí)代的變革，他變得更有力量，而且知道會發(fā)展的更好。這個(gè)里面有很多值得我們在今天看，至少在尋找記憶、記錄這樣一種民俗民情，對不同觀眾喚起不同的心里記憶和時(shí)代想象。韓導(dǎo)這么多年到了這一步，他自己對美學(xué)還是有追求的，這一點(diǎn)特別好。

　　還有國家與個(gè)人的關(guān)系，這個(gè)里面講了鄉(xiāng)土社會，我覺得更多是講的這件事。但是關(guān)于政治的話語放在背面去，但是我們時(shí)刻不敢輕視政治的力量。這個(gè)里面的女性，女性是被利用的，后來被拋棄，除了阿根伙，其他的故事一直是父權(quán)的強(qiáng)制力在控制你。毛澤東的去世，最大的父親走了。最后一個(gè)嬰兒的誕生，接生這位嬰兒是三奶奶，村子里所有孩子都是三奶奶接生的。她迎接著一個(gè)新時(shí)代，我看了三奶奶是抗美援朝政治遺孀的典型代表，包括香元在學(xué)校墻壁睡過去，也是強(qiáng)調(diào)他對這個(gè)地方是有功勞的，他也會隨時(shí)醒來。這些都帶有意義設(shè)計(jì)，這些處理很有意思，讓人很回味。

　　剛才韓導(dǎo)講到了在講人的記憶，人的記憶很有意思。人的記憶對于快樂的事情記得不太清楚，對于苦難、仇恨的事情記得特別清楚，這個(gè)很有意思。這也是一種個(gè)體的規(guī)律吧，在這個(gè)故事里面的悲劇特別多。但是，這個(gè)故事并沒有建立起善惡、愛恨的東西。愛中有恨，恨中有愛。實(shí)際上是把民間的人情社會的規(guī)則，和國家的政治規(guī)則扭結(jié)在一起，去讓人民思考?xì)v史中人物復(fù)雜的命運(yùn)和形態(tài)。無論是小說作品還是電影，這是最好的地方。雖然政治在這里面沒有顯性的表現(xiàn)，實(shí)際上他做的事情都發(fā)生了，把地主這一家人害的不輕，都完成了力量還是非常大的。

　　琴丫頭最后看到柳春雨結(jié)婚時(shí)，回頭的那一滴眼淚，這些編排的都非常巧妙。在衣服表現(xiàn)上面，還是動(dòng)了很多腦筋。還有里面關(guān)于性與政治的話題，我也特別感興趣。關(guān)于人的壓力在這種性的欲望釋放也是一種反抗。

　　大家談的比較多的，為什么選擇一個(gè)啞巴做敘事？最著名的一個(gè)例子大家看《農(nóng)奴》，那個(gè)啞巴就不會說話，那是帶有很強(qiáng)烈的表達(dá)。我想之所以選擇啞巴，就是選擇的表達(dá)我的情感。

　　我覺得它更是一部社會風(fēng)情畫，更是人性風(fēng)情畫。社會風(fēng)情畫是對特定年代特定人物的社會關(guān)系，和情感關(guān)系更充分的表現(xiàn)。萬峰導(dǎo)演還是比較聚焦于人性，我們看沈從文什么，萬峰導(dǎo)演可能就建造人性，這可能是導(dǎo)演非常自覺的審美追求。我們也看到當(dāng)時(shí)社會面臨的政治矛盾，包括地主階層的表現(xiàn)。我們那個(gè)年代的地主，天天生產(chǎn)隊(duì)一開會，我們一烤火，那地主就乖乖的打柴了。把社會層面的東西做了相對淡化的處理，更突出人性、人情。從人情角度把鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn)，呈現(xiàn)的很充分。

　　這也是把中國四十年改革開放之初的鄉(xiāng)土敘事，又進(jìn)行了一次現(xiàn)代性的復(fù)活，讓我們回到那個(gè)記憶里面，同時(shí)也激發(fā)我們某些鄉(xiāng)愁的情感記憶，這應(yīng)該是影片給我們呈現(xiàn)感受到的對象。

　　對影像處理和表達(dá)上，這個(gè)里面隱藏著很多風(fēng)格化對象。但是我看萬峰導(dǎo)演的作品，他的風(fēng)格化呈現(xiàn)，是在敘事當(dāng)中有意無意呈現(xiàn)出來的，而不是現(xiàn)在很多藝術(shù)導(dǎo)演一看就是要給你做這個(gè)，我們看到整部影片敘事非常的順暢，盡管有那么多的人物關(guān)系，他依然保持非常沉穩(wěn)的風(fēng)格。

　　 風(fēng)格化的沉淀，顯示了編導(dǎo)在這一方面避免了有意的風(fēng)格化呈現(xiàn)。我覺得這個(gè)電影有特點(diǎn)的意義和價(jià)值，需要我們進(jìn)一步去闡釋。我們其實(shí)也看到了很多文化遺產(chǎn)電影，中國文化遺產(chǎn)很多，里下河的風(fēng)情化是不是也是文化遺產(chǎn)。

　　這些文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)，包括我們有一些獨(dú)特的鄉(xiāng)村記憶的影像呈現(xiàn)，或者是把它激活，它在今天都有獨(dú)特的價(jià)值。因?yàn)槲覀冊诳旃?jié)奏生活當(dāng)中，如果能靜下心來看這部電影，可以獲得很多豐富的感受。除了文學(xué)給我們呈現(xiàn)的之外，導(dǎo)演隱藏的風(fēng)格呈現(xiàn)，都讓這部影片完成了導(dǎo)演對自己的藝術(shù)追求和審美追求。

　　當(dāng)過幾年再看這部影片的時(shí)候，還會有更多的感受。

　　我對里下河文學(xué)作品看了很多，大部分作品不適合拍電影。我覺得《香河》電影拍的還是很成功的。我在走廊里看到《柳堡的故事》海報(bào)，胡適云也是我們里下河的。這部電影改編的很成功，從充分的時(shí)間、充分人物特點(diǎn)表達(dá)出來。

　　這部電影藝術(shù)性很強(qiáng)，這部電影到市場上，還是會受到觀眾的歡迎。人物性格剛才大家已經(jīng)分析了，用啞巴的視角，有點(diǎn)像我們戲劇里面車站、茶館來敘事。用啞巴的視角好處是什么？發(fā)生什么他都能看到，只是說不出。當(dāng)然還有更多的隱喻，因?yàn)槲以谔┲萆钣衅甙四炅?，這部電影有很多選景都去過，選景非常適合于里下河的場景。我們里下河現(xiàn)在正在進(jìn)行油菜花節(jié)，是最好的季節(jié)。

　　這個(gè)里面對人物性格和情緒把握，符合里下河的特點(diǎn)，不那么濃烈。很多點(diǎn)是淺談之詞，讓你去理解去意會。

　　另外，文化傳承。剛才韓導(dǎo)講是一種記憶，我覺得這方面也做的很好。

　　我認(rèn)為它是一部鄉(xiāng)土電影的代表作，不同年代都有鄉(xiāng)土電影的產(chǎn)生，每一部鄉(xiāng)土電影都要面向當(dāng)下、面向未來。這部鄉(xiāng)土電影要表達(dá)的意思確實(shí)很特別，我在這里也思考，實(shí)際讓我們回到那樣的年代，應(yīng)該更加珍惜今天的生活。

　　你這部片子是巨大的進(jìn)步，讓我感覺韓萬峰拍片子上了一個(gè)新的境界。不再靠聰明、技巧、智商去拍片子。而是去追求功力、積累，真得很不容易。大家剛才談了很多，這部片子改編的是長篇小說，而且是以全景式的展現(xiàn)村莊，20個(gè)人物，100分鐘，從用意上來講的確胃口很大，這也是大家說的很多年沒有見過這樣的電影。

　　作為中生代的導(dǎo)演，萬峰導(dǎo)演的電影以前看過很多，這部片子讓我刮目相看。

　　第二，形態(tài)，拍這部片子文革期間，老文革第三代、第四代，甚至第五代的電影追求，我們看到了30年前的影子。時(shí)代發(fā)展在你這代人身上和上一代人身上帶來的歷史時(shí)代落差。我們對那個(gè)時(shí)候中國文化的反思、尋根，更多是中國進(jìn)入現(xiàn)代化初始階段，對傳統(tǒng)的反思批判眼光更多。今天我們走向現(xiàn)代化新時(shí)代社會下，作為改革開放的導(dǎo)演沒有歷史的包袱，那種心態(tài)、從容是老一輩導(dǎo)演不具備的。

　　大家看這部片子，我用一個(gè)詞概括舉重若輕。里下河香河這個(gè)村莊20個(gè)人物，出現(xiàn)命案的4、5起，包括強(qiáng)奸、強(qiáng)暴，這些事件在過去任何一部導(dǎo)演的片子拎出來都是一個(gè)炸彈。但是在這部片子很平凡，時(shí)代進(jìn)步了，時(shí)代的發(fā)展能夠超越三四年代之前，看到過去很多的東西，哪怕它是精華和糟粕，起碼用很平常心看待四十年的巨大發(fā)展，我覺得這是萬峰導(dǎo)演這部片子，是我個(gè)人本身對他成長的充分肯定。

　　萬峰導(dǎo)演前面拍過三部戲，他對民族電影、功夫電影做了幾十部，這部片子對他來講挺不容易的。我希望大家關(guān)注一下泰州電影，我們泰州電影的產(chǎn)量，這幾年泰州電影30多部，真的量很大。