寫(xiě)作是投射到現(xiàn)實(shí)世界的一束溫暖的光——訪畢飛宇

(2019-01-07 09:34) 5547366

  畢飛宇是一位出色的小說(shuō)家。從1991年發(fā)表處女作到現(xiàn)在他已經(jīng)寫(xiě)了近三十年,而從他寫(xiě)作起步算,這個(gè)時(shí)間還要大大提前。他得獎(jiǎng)無(wú)數(shù),長(zhǎng)中短篇小說(shuō)都獲得過(guò)中國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)。著名評(píng)論家李敬澤說(shuō)他是“一個(gè)刀光閃閃的家伙”,他可以“把一團(tuán)亂麻清晰地講述出來(lái),精確流暢”。畢飛宇最著名的作品是寫(xiě)盲人的生存與內(nèi)心的小說(shuō)《推拿》,他的寫(xiě)作就像一束投射到現(xiàn)實(shí)世界的光,讓讀者清晰地看見(jiàn)或許不曾留意的幽暗之中的一切。

  人物小傳:

  畢飛宇:1964年生于江蘇,代表作有《哺乳期的女人》,中篇小說(shuō)《青衣》《玉米》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《平原》《推拿》,獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。作品被譯介到海外。 

《寫(xiě)作是投射到現(xiàn)實(shí)世界的一束溫暖的光——訪畢飛宇》

文丨《瞭望》新聞周刊記者程青

  《瞭望》:1994年你寫(xiě)了短篇小說(shuō)《哺乳期的女人》,當(dāng)年就獲得多種文學(xué)獎(jiǎng),并在1997年獲得了第一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),作為一個(gè)小說(shuō)家可謂出手不凡,你是怎樣捕捉到小男孩旺旺這個(gè)人物形象的? 

  畢飛宇:實(shí)際上我是一個(gè)對(duì)思想潮流很敏感的人,讀大學(xué)的時(shí)候就是這樣。1994年,中國(guó)離所謂的現(xiàn)代化還很遙遠(yuǎn),而在西方,反思現(xiàn)代化卻早就開(kāi)始了。我很感謝那個(gè)時(shí)代的《讀書(shū)》,它幫助我建立了一個(gè)非常好的心理習(xí)慣,那就是無(wú)論做什么都伴隨著反思。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)正大踏步地走在現(xiàn)代化的路上,但是,如何現(xiàn)代化?在現(xiàn)代化的進(jìn)程中我們可以借鑒什么?避免什么?這個(gè)是我很關(guān)心的?!恫溉槠诘呐恕返膶?xiě)作動(dòng)機(jī)完全是一個(gè)意外,那就是我在一個(gè)小鎮(zhèn)上問(wèn)路,一路上,我只能遇上孩子和老人,沒(méi)有一個(gè)會(huì)說(shuō)普通話的人。我第一次在中國(guó)的大地上感受一種異樣的現(xiàn)實(shí),也就是“空鎮(zhèn)”。雖說(shuō)“空鎮(zhèn)”“空村”“空巢”這些概念當(dāng)時(shí)在我們的語(yǔ)匯里還沒(méi)有出現(xiàn),但是,對(duì)一個(gè)30歲的年輕人來(lái)說(shuō),它是觸目驚心的。對(duì)我來(lái)說(shuō),我用不著去捕捉,一切都是自然而然的,我只需要幾秒鐘就可以看見(jiàn)三個(gè)人物:一個(gè)小男孩,也就是旺旺,一個(gè)鰥居的爺爺,還有一個(gè)回家生孩子的少婦,他們處在一個(gè)封閉而又空洞的現(xiàn)實(shí)之中,這就是一個(gè)小說(shuō)家的直覺(jué)。事實(shí)上,對(duì)未來(lái)的中國(guó)而言,他們不是“人”,而是一個(gè)巨大的問(wèn)題。我們這一代作家都有這樣一個(gè)心理趨勢(shì),我們關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活在其中的人,我們總是在小處看,在大處想。 

  《瞭望》:你是什么時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)作的,通過(guò)寫(xiě)作你發(fā)現(xiàn)或者說(shuō)悟到了什么? 

  畢飛宇:何時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作,這個(gè)說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),首先要看是什么意義上的寫(xiě)作。如果從產(chǎn)生寫(xiě)作的愿望算起,我七八歲就開(kāi)始寫(xiě)作了。我父母是教師,那時(shí)候我最愛(ài)干的事情就是拿著鐵釘在操場(chǎng)和土基墻上胡亂地書(shū)寫(xiě)。我書(shū)寫(xiě)的愿望是那樣地蓬勃,許多字都不會(huì)寫(xiě),村子里卻到處都是我的字,當(dāng)然還有句子,具體的內(nèi)容記不得了,只記得我受到了父親的訓(xùn)斥,他擔(dān)心我寫(xiě)出什么不好的東西。我的父親是因?yàn)檎Z(yǔ)言倒霉的,所以,他對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)始終保持著高度的警覺(jué)??晌业臅?shū)寫(xiě)像野草一樣,他哪里攔得???到了高中我就開(kāi)始投稿,當(dāng)然,一個(gè)字也沒(méi)有發(fā)表過(guò)。我的退稿被語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)了,他告訴了我父親。那時(shí)我就發(fā)現(xiàn)要寫(xiě)作很難,寫(xiě)作其實(shí)就是抗?fàn)帯?983年,我的寫(xiě)作終于有了陽(yáng)光——我開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),成了揚(yáng)州師范學(xué)院的校園詩(shī)人,帶著一幫師兄和師姐,我們辦詩(shī)社,還出詩(shī)刊,刊物的名字叫《流螢》,這份刊物到現(xiàn)在都在。真正意義上的寫(xiě)作,也就是想做小說(shuō)家的寫(xiě)作,始于1987年的秋天,那時(shí)候我大學(xué)畢業(yè)了,知道自己成不了詩(shī)人,想踏踏實(shí)實(shí)地做一個(gè)小說(shuō)家。 

  寫(xiě)作對(duì)我的幫助是無(wú)與倫比的。首先是改變了對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知。我所接受的教育是這樣的——語(yǔ)言是工具。然而寫(xiě)作讓我知道了語(yǔ)言不是工具,它是本質(zhì)。所謂對(duì)自己的精神負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的語(yǔ)言負(fù)責(zé),反過(guò)來(lái)也一樣。一個(gè)小說(shuō)家擁有語(yǔ)言,就是擁有生命。從這個(gè)意義上說(shuō),與其說(shuō)我在使用語(yǔ)言寫(xiě)作,不如說(shuō)寫(xiě)作是在捍衛(wèi)我所使用的語(yǔ)言。 

  《瞭望》:在《哺乳期的女人》前后你寫(xiě)了《是誰(shuí)在深夜說(shuō)話》《雨天的棉花糖》,2000年之后寫(xiě)出了影響很大的《青衣》,隨后又寫(xiě)出了《玉米》《玉秀》《玉秧》三個(gè)分量很重的中篇,請(qǐng)問(wèn)這些小說(shuō)有沒(méi)有什么內(nèi)在的關(guān)聯(lián)?或者說(shuō),你心中有沒(méi)有一個(gè)創(chuàng)作的主題,你一直著力在寫(xiě)的是什么? 

  畢飛宇:寫(xiě)作的人其實(shí)也混沌,他就那么懵懵懂懂地,僅僅依靠他近乎偏執(zhí)的愛(ài),他九死不悔的同情心,加上他未必招人喜愛(ài)的固執(zhí),一點(diǎn)一點(diǎn)往下寫(xiě)。時(shí)間久了,回頭一看,他其實(shí)并不混沌,也不傻,他只是以己度人——用自己的心去感受和體諒別人。他是怎樣對(duì)待自己的,他就怎樣對(duì)待作品中的人物。你可以說(shuō)他很自私,很自戀,其實(shí),他的心也開(kāi)放,關(guān)鍵是柔軟。他希望自己多一點(diǎn)快樂(lè),少一點(diǎn)疼痛,就因?yàn)檫@個(gè)基本的愿望,他成了一個(gè)有生活態(tài)度的人:希望別人多一點(diǎn)快樂(lè),少一點(diǎn)疼痛。他講理,他希望有地方講理,實(shí)在不行,他就沉默,一個(gè)人沉思。我想說(shuō),一個(gè)作家不說(shuō)話了,不是因?yàn)樗桓淖兞?,是因?yàn)樗麤](méi)變。 

  《瞭望》:你的小說(shuō)屢屢獲獎(jiǎng),從《哺乳期的女人》到《玉米》再到《推拿》,你的長(zhǎng)中短篇小說(shuō)分別獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和茅盾文學(xué)獎(jiǎng),你經(jīng)歷了怎樣的探索和寫(xiě)作軌跡? 

  畢飛宇:我的寫(xiě)作歷史沒(méi)有任何特別之處,先寫(xiě)短篇,再寫(xiě)中篇,然后寫(xiě)長(zhǎng)篇。這里頭其實(shí)并沒(méi)有次序上的邏輯,一個(gè)人完全可以先寫(xiě)長(zhǎng)篇,然后再寫(xiě)短篇,專門寫(xiě)一種也可以。小說(shuō)的短、中、長(zhǎng)之間也不存在基礎(chǔ)性的關(guān)系,我們可以說(shuō)的只有擅長(zhǎng)。我有些貪婪,希望自己更全面一些,我的短篇、中篇和長(zhǎng)篇都有拿得出手的東西,這個(gè)可以自豪一下。因?yàn)閷?shí)踐的廣泛性,我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),短篇、中篇和長(zhǎng)篇不是一個(gè)篇幅的問(wèn)題,不是同一個(gè)氣球被吹成了不同的體量。它們是三個(gè)不同的東西,它們對(duì)同一個(gè)作家提出了不同的要求,你必須滿足不同的要求才能把這三種東西完成好。把長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)寫(xiě)好,其中的艱難性是不同的。 

  《瞭望》:你的長(zhǎng)篇小說(shuō)《推拿》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),這是中國(guó)文學(xué)最高也是最大的獎(jiǎng)項(xiàng),你寫(xiě)了一個(gè)盲人的世界,這顯然不僅僅是一個(gè)題材的選擇,是什么觸動(dòng)你寫(xiě)一本關(guān)于盲人的生活與情感的書(shū)? 

  畢飛宇:《推拿》其實(shí)不在我的寫(xiě)作計(jì)劃里頭,當(dāng)然,所謂的寫(xiě)作計(jì)劃本身就有點(diǎn)可疑。寫(xiě)作有時(shí)候是約會(huì),有時(shí)候是邂逅。無(wú)論如何,邂逅的強(qiáng)度與亢奮都是約會(huì)不可比擬的。 

  《推拿》里頭有三類人,一類在地上,是農(nóng)民性的,主人公王大夫就是這樣。這一類人他們有一種卑微而務(wù)實(shí)的生活理想,這往往也是盲人生活的終極理想,他們想和健全人一樣,自食其力,能這樣就是最大的成功,這樣的成功有一個(gè)標(biāo)志,那就是進(jìn)入主流社會(huì);另一類在天上,小馬就是這樣。因?yàn)樯砩系睦_,他們對(duì)生活的理解大多帶有冥想的性質(zhì),他們?cè)诠亲永锔咏?shī)人或哲學(xué)家,他們所堅(jiān)持的信念其實(shí)就是假象,他們熱衷于假象,甚至沉迷于假象;還有一類就是沙復(fù)明這樣的,說(shuō)不好他們是在地上還是在天上,他們的腳踩在地上,腦袋卻在云端里頭。我想說(shuō)的是,哪一種類型其實(shí)都不容易,即使是我們這些所謂的健全人,其實(shí)也都不容易。 

  我在寫(xiě)《推拿》的時(shí)候非常著重一樣?xùn)|西,那就是愛(ài)。愛(ài)是脆弱的,在這個(gè)問(wèn)題上我承認(rèn)受到了莎士比亞的啟發(fā)。莎士比亞非常重視人類的愛(ài),但是,他悲觀。他所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)有兩種極為動(dòng)人的形態(tài):一種是羅密歐式的,羅密歐與朱麗葉很愛(ài),他們的愛(ài)最終被外部的力量埋葬了,具體說(shuō),就是家族的或社會(huì)的仇恨。另一種則是奧賽羅式的,奧賽羅與苔絲狄蒙娜也很愛(ài),因?yàn)閼岩珊图啥?,最終,不是外部的,而是他們內(nèi)心的負(fù)面力量摧毀了自己的愛(ài)。我癡迷于悲劇,我也是那種具有悲觀傾向的寫(xiě)作者。 

  想起在看婁燁改編《推拿》電影樣片的時(shí)候,我看到一個(gè)鏡頭:恢復(fù)了視力的小馬提著菜籃子回到他破爛不堪的住處,天很冷,他的女友小蠻正在那里洗頭,熱氣騰騰的。小馬站在過(guò)道里,就這樣看著自己的女人,小蠻知道他在看,卻以為他看不見(jiàn),小馬則干脆閉上了眼睛,他閉著眼睛微笑。這個(gè)畫(huà)面我的小說(shuō)里頭是沒(méi)有的,但是,這個(gè)鏡頭讓我確信了愛(ài)的存在,它破爛、困厄、錯(cuò)位、沒(méi)有被精確地認(rèn)知,但它就是在那兒,這個(gè)太動(dòng)人了。我忍不住告訴婁燁,我希望電影用這個(gè)鏡頭做結(jié)尾——怎么拍電影是他的事,我其實(shí)是無(wú)權(quán)干涉的。感謝婁燁聽(tīng)了我的建議。這個(gè)鏡頭打動(dòng)了無(wú)數(shù)的人,也為婁燁贏得了無(wú)窮多的掌聲。 

  《瞭望》:你認(rèn)為小說(shuō)最動(dòng)人的力量是什么?或者說(shuō),一個(gè)小說(shuō)直指人心的東西是什么? 

  畢飛宇:當(dāng)然是真,真實(shí)的真,真理的真。小說(shuō)的終極價(jià)值就在求真,這是文學(xué)的宏觀要求。對(duì)一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō),表現(xiàn)真實(shí)就是追求真理。 

  《瞭望》:寫(xiě)作中你有沒(méi)有那些“靈感”和“頓悟”的時(shí)刻? 

  畢飛宇:這是有的。我始終覺(jué)得小說(shuō)人物和作者之間存在一個(gè)反哺的關(guān)系。有時(shí)候,是作者哺育了小說(shuō)人物,有時(shí)候,是小說(shuō)人物哺育了作者。小說(shuō)人物的命運(yùn)有時(shí)候會(huì)給作家?guī)?lái)頓悟,作家會(huì)在這樣的過(guò)程當(dāng)中修正自己,這樣的過(guò)程不會(huì)輕松,你會(huì)懷疑自己,尤其會(huì)懷疑自己所受到的教育。我的第一次懷疑來(lái)自《雨天的棉花糖》,這個(gè)小說(shuō)的影響力并不大,但是,它給我的影響是深刻而久遠(yuǎn)的。它讓我確立了最基本的人道主義立場(chǎng)。那是1992年,我還是一個(gè)28歲的年輕人,在處理小說(shuō)人物也就是“紅豆”的命運(yùn)。它不只是“故事的走向”那么簡(jiǎn)單,它不是“編故事”,它是有潛臺(tái)詞的——你到底希望生活在怎樣的生命語(yǔ)境里頭。這是文學(xué),或者說(shuō)嚴(yán)肅文學(xué)必須面對(duì)的題中之義。這篇小說(shuō)我寫(xiě)了兩遍,第一稿和第二稿的區(qū)別是巨大的。 

  另一個(gè)就是“玉秀”,《玉米》系列中的那個(gè)小說(shuō)人物,和《雨天的棉花糖》一樣,這部小說(shuō)我也是寫(xiě)了兩遍,第一稿,玉秀死了,第二稿,玉秀活下來(lái)了?;钕聛?lái)的玉秀給了我極大的幫助,它提升了我對(duì)小說(shuō)的認(rèn)知——一個(gè)作家的權(quán)力究竟有多大?當(dāng)作家決定小說(shuō)人物死去的時(shí)候,小說(shuō)人物有沒(méi)有求生的權(quán)利?從這個(gè)意義上說(shuō),作者也是小說(shuō)里的人物,他參與了小說(shuō)內(nèi)部的社會(huì)生活,然而,他不是主宰,沒(méi)有人可以主宰生活。 

  《瞭望》:你是如何構(gòu)建自己的小說(shuō)世界的?請(qǐng)談?wù)勀愕纳罘e累和寫(xiě)作資源。 

  畢飛宇:中國(guó)的小說(shuō)有現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),我自己也可以說(shuō)是在這個(gè)基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的小說(shuō)世界。在我們談?wù)摤F(xiàn)實(shí)主義的時(shí)候,有一個(gè)靈魂性的東西不應(yīng)當(dāng)被忽視,那就是作家的現(xiàn)實(shí)情懷。我們必須承認(rèn),現(xiàn)實(shí)主義是一回事,現(xiàn)實(shí)情懷則是另外的一回事。所謂的現(xiàn)實(shí)情懷就是求真。在我看來(lái),一個(gè)作家,最可貴的東西就是現(xiàn)實(shí)情懷,他選擇什么樣的主義,換句話說(shuō),他擅長(zhǎng)什么樣的美學(xué)表達(dá),反而是次要的??ǚ蚩ㄒ埠?,加繆也好,和傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)實(shí)主義相去甚遠(yuǎn),但是,他們的作品里頭有一種最大的真實(shí),也就是真實(shí)的人類處境,真實(shí)到何種程度?我們做讀者的都能夠身臨其境,都能夠設(shè)身處地。我想說(shuō),他們都是具備了現(xiàn)實(shí)情懷的作家?,F(xiàn)實(shí)情懷的具體體現(xiàn)在哪里?還是加繆說(shuō)得好,那就是“緊緊盯著”,不是盯著看的意思,他說(shuō)的是緊盯現(xiàn)實(shí)。 

  我敬仰有現(xiàn)實(shí)情懷的作家,同樣要求和希望自己是一個(gè)具備了現(xiàn)實(shí)情懷的人,有沒(méi)有做到呢?我不做結(jié)論,但是,我注重自己的現(xiàn)實(shí)情懷,這個(gè)是真的。 

  為什么要強(qiáng)調(diào)這個(gè)呢?還是和小說(shuō)的功能有關(guān)。小說(shuō)的功能無(wú)非就是兩個(gè),第一,美學(xué)呈現(xiàn),第二,認(rèn)知價(jià)值。就認(rèn)知價(jià)值而言,你辛辛苦苦寫(xiě)了一大堆的作品,后來(lái)的讀者得到的只是一大串的謊言,這樣的東西寫(xiě)它干什么?謊言和真實(shí)高度相似,這是謊言最為蠱惑人心的地方,但是,謊言有一個(gè)致命的缺陷,它扛不過(guò)時(shí)間,時(shí)間一到,它會(huì)暴斃。為了作品能夠活下去,一個(gè)作家應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)實(shí)情懷。 

  我本人的生活經(jīng)歷基本是從校園到校園,沒(méi)有太多的涉世經(jīng)驗(yàn),我可以說(shuō)是書(shū)齋里的人,是在虛擬世界里成長(zhǎng)起來(lái)的,從某種意義上說(shuō),是寫(xiě)作促進(jìn)了我的生長(zhǎng)和成熟。 

  《瞭望》:哪些作家或作品對(duì)你產(chǎn)生過(guò)很大的影響?并使你找到了自己的小說(shuō)風(fēng)格? 

  畢飛宇:我是在上世紀(jì)80年代思想解放的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的,我在思想上主要繼承的還是啟蒙主義的那一路。在呈現(xiàn)啟蒙主義思想方面,我認(rèn)為做得最好、最為完整的,反而是浪漫主義時(shí)代的雨果。在小說(shuō)的表現(xiàn)手段方面,學(xué)得比較多的是馬爾克斯和博爾赫斯,當(dāng)然,我也在提醒自己,不要過(guò)分陷入其中。 

  到了90年代后期,也就是35歲左右,我有了很大的變化,我說(shuō)的是表現(xiàn)形式方面。我不虛榮了,不虛榮就不會(huì)趕時(shí)髦,這個(gè)“向后轉(zhuǎn)走”是決定性的,福樓拜和托爾斯泰的價(jià)值在我的身上體現(xiàn)出來(lái)了,在當(dāng)時(shí),這屬于“落伍”的行為,甚至有點(diǎn)不可思議。還有一件事是想不到的,我突然愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》?;剡^(guò)頭來(lái)看,是“向后轉(zhuǎn)走”挽救了我,也成就了我。讀者開(kāi)始關(guān)注我,就是在這個(gè)時(shí)候。 

  《瞭望》:你寫(xiě)作中的華彩時(shí)刻是什么樣的? 

  畢飛宇:個(gè)人覺(jué)得比較精彩的故事發(fā)生在我寫(xiě)《玉秀》的日子。我有一個(gè)習(xí)慣,每當(dāng)來(lái)到書(shū)房的電腦面前,會(huì)把上衣脫下來(lái),掛在椅子的靠背上。剛開(kāi)始寫(xiě)的那幾天,我清楚地記得掛的是夾克,突然有一天,發(fā)現(xiàn)掛上去的是羽絨服,我嚇了一跳,手里的夾克怎么變成了羽絨服呢?一想,原來(lái)好幾個(gè)月過(guò)去了,我竟然一點(diǎn)都不知道。我站在椅子后面,幸福了很久,也傷感了很久,用今天的話來(lái)說(shuō),時(shí)間都去哪兒了?所幸的是小說(shuō)完成了。 

  另一件事情就是寫(xiě)《平原》,寫(xiě)了三年七個(gè)月,終于,我把稿子發(fā)出去了,高興得不得了,整個(gè)人都輕了,都飄了起來(lái)。幾天之后,完全出于本能,我又來(lái)到了電腦前,打開(kāi)電腦打算接著寫(xiě),可突然想起來(lái)了,稿子已經(jīng)寄出去了,《平原》已經(jīng)和我徹底無(wú)關(guān)了,我的眼淚一下子就沖了出來(lái),心里難受極了。我沒(méi)有女兒,但那個(gè)瞬間我體會(huì)到了父親嫁女兒的心情。 

  《瞭望》:寫(xiě)作改變了你什么? 

  畢飛宇:要說(shuō)有什么改變,似乎也沒(méi)有,沒(méi)有覺(jué)得我和過(guò)去有什么顯著的變化。不過(guò)變化肯定也是有的,是我自己體會(huì)出來(lái)的一些東西。比方說(shuō),耐心。寫(xiě)作需要耐心,寫(xiě)作也培養(yǎng)耐心,因?yàn)閷?xiě)作的緣故,我現(xiàn)在非常有耐心。另一個(gè)就是提升了語(yǔ)言的辨別能力,每一個(gè)字落下來(lái)都要求自己做到精準(zhǔn)。 

  《瞭望》:你在你的《小說(shuō)課》中說(shuō):“好作品的價(jià)值在激勵(lì)想象,在激勵(lì)認(rèn)知。僅僅從這個(gè)意義上說(shuō),杰出的文本是大于作家的。”你怎么想起要寫(xiě)一本分析和講解小說(shuō)的書(shū)? 

  畢飛宇:說(shuō)起《小說(shuō)課》,我首先要說(shuō)丁帆教授,他是我們南京大學(xué)的前輩了。他一直有一個(gè)宏大的計(jì)劃,就是出一套書(shū)系,有關(guān)閱讀的各個(gè)領(lǐng)域。 

  我的《小說(shuō)課》只講了一講,丁帆教授就給我打來(lái)了電話,他讓我把最終的講稿交給他,后來(lái)就有了人文社的《大家讀大家》這個(gè)系列。我認(rèn)為《小說(shuō)課》的價(jià)值在于,它填補(bǔ)了我們的一個(gè)空白,那就是理論與實(shí)踐之間的縫隙。做理論的人往往自己不實(shí)踐,做實(shí)踐的往往不重視理論。因?yàn)槊\(yùn)的安排,我在一把年紀(jì)的時(shí)候走到了這個(gè)縫隙的中間,就在這個(gè)縫隙里頭吐了一點(diǎn)絲——《小說(shuō)課》就是一個(gè)寫(xiě)作多年的人具備了一點(diǎn)理論素養(yǎng),在實(shí)踐和理論之間結(jié)了一個(gè)蜘蛛網(wǎng),這是一個(gè)比較符合實(shí)際的說(shuō)法。 

  《瞭望》:你現(xiàn)在的身份除了是作家還是南京大學(xué)文學(xué)院的教授,寫(xiě)作之外你是否承擔(dān)教學(xué)工作?你還承擔(dān)哪些社會(huì)工作? 

  畢飛宇:我在南京大學(xué)沒(méi)有教學(xué)任務(wù),所做的事情切口很小,就是帶領(lǐng)年輕的大學(xué)生讀小說(shuō),閱讀小說(shuō)可以提升一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知。 

  以前我一心寫(xiě)作幾乎不參加社會(huì)活動(dòng),但是,這幾年做得比較多一些。這是有緣故的,我的故鄉(xiāng)興化給我建了一個(gè)工作室,很大的一個(gè)院子,我的兩位高中同學(xué)找到我,商量在那里建“小說(shuō)沙龍”和圖書(shū)館——就成了現(xiàn)在的“廣場(chǎng)書(shū)屋”。 

  “小說(shuō)沙龍”一個(gè)季度做一次討論,和南京的《雨花》雜志合作,我也參加。“廣場(chǎng)書(shū)屋”每個(gè)周末都對(duì)外開(kāi)放。興化的中小學(xué)老師來(lái)做義工,在這里熱起來(lái)的不只是文學(xué),還有各個(gè)門類的義工。 

  對(duì)我來(lái)說(shuō)文學(xué)就是一個(gè)夢(mèng),所以我對(duì)學(xué)生說(shuō),不要帶著目的去做夢(mèng),而是要懷著熱愛(ài)和情懷去投身文學(xué)。

來(lái)源:瞭望