頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)
江蘇作家網(wǎng)訊 2023年3月24日下午，第五屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)在泰州興化頒獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)作家余華、王堯、東西、路內(nèi)，中國(guó)作協(xié)副主席、中國(guó)小說學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)閻晶明，中國(guó)作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇，人民文學(xué)出版社副總編趙萍，江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、常務(wù)副主席汪興國(guó)，黨組成員、書記處書記、副主席丁捷，泰州市委常委、宣傳部部長(zhǎng)、副市長(zhǎng)劉霞，市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)曹茂良，市委宣傳部副部長(zhǎng)、泰州電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)王飛，評(píng)委代表、南京大學(xué)資深教授丁帆，南京大學(xué)文學(xué)院教授、省作協(xié)副主席王彬彬，泰州市文聯(lián)主席、作協(xié)主席龐余亮以及省作協(xié)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、興化當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和文學(xué)工作者、文學(xué)愛好者，惠生集團(tuán)、興化市農(nóng)商銀行等協(xié)辦單位代表等出席頒獎(jiǎng)典禮。
施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)以《水滸傳》作者、興化籍文學(xué)家施耐庵的名字命名。該獎(jiǎng)由興化市人民政府于2011年設(shè)立，以長(zhǎng)篇小說為評(píng)選對(duì)象，每?jī)赡暝u(píng)選一次，旨在鼓勵(lì)當(dāng)代漢語長(zhǎng)篇敘事藝術(shù)的探索與發(fā)展，推動(dòng)漢語長(zhǎng)篇敘事的創(chuàng)新與繁榮。東西的《回響》、王堯的《民謠》、余華的《文城》、路內(nèi)的《霧行者》、遲子建的《煙火漫卷》等5部作品獲本屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。
閻晶明
閻晶明在講話中說，施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)從設(shè)立到舉辦，至今已舉辦了5屆，長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間，越來越受到文學(xué)界和廣大讀者的關(guān)注與認(rèn)可，成為鼓勵(lì)作家創(chuàng)作、引導(dǎo)讀者閱讀的重要窗口和重要渠道。本屆獲獎(jiǎng)作品將精彩曲折的情節(jié)故事和作家深邃的思考以及復(fù)雜的主題相結(jié)合，將特點(diǎn)鮮明的地方色彩和藝術(shù)手法的現(xiàn)代性表達(dá)相融合，可以說代表了過去兩年中國(guó)長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的走向，是長(zhǎng)篇小說當(dāng)之無愧的重要收獲。愿各位作家今后的創(chuàng)作更上層樓，愿中國(guó)文學(xué)更好地反映時(shí)代巨變，不斷攀登新的文學(xué)高峰。
畢飛宇
畢飛宇在致辭中向五位獲獎(jiǎng)?wù)弑硎咀ＹR，并向歷屆評(píng)委會(huì)表示了感謝。本屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選堅(jiān)持獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立初衷和美學(xué)傳統(tǒng)，堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)在長(zhǎng)篇敘事當(dāng)中對(duì)漢語文學(xué)作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀文學(xué)作品，評(píng)選出了豪華的獲獎(jiǎng)陣容。“因?yàn)槲沂且粋€(gè)興化人，我熱愛自己的家鄉(xiāng)，所以我們會(huì)盡可能地把施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)好，讓好作家來到興化，讓興化的讀者看到好作品，以此來回報(bào)我的家鄉(xiāng)。”
陳鋒劍
興化市委書記陳鋒劍致歡迎辭，介紹了興化的歷史文化和風(fēng)土人情。他說，施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)自設(shè)立以來共評(píng)選了23部?jī)?yōu)秀作品，其中3部獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，見證并推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展，成為當(dāng)代文壇更具關(guān)注度、含金量的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。興化注重發(fā)揚(yáng)光大施耐庵文化，施耐庵及其筆下的水滸元素已成為興化標(biāo)識(shí)性符號(hào)。
閻晶明、劉霞為東西的《回響》頒獎(jiǎng)
汪興國(guó)、曹茂良為王堯的《民謠》頒獎(jiǎng)
丁帆、王飛為余華的《文城》頒獎(jiǎng)
興化市人大主任沙順喜和惠生集團(tuán)副總經(jīng)理譚浩為路內(nèi)的《霧行者》頒獎(jiǎng)
興化市委常委、宣傳部部長(zhǎng)陳林峰，興化市農(nóng)村商業(yè)銀行黨委副書記張永軍為遲子建的《煙火漫卷》頒獎(jiǎng)（責(zé)編趙萍代領(lǐng)）
施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)采用出版社推薦和初評(píng)委員會(huì)提名的方式，本屆5部獲獎(jiǎng)作品從100多部提名作品中產(chǎn)生，體現(xiàn)了作家從混沌生活中凝結(jié)藝術(shù)之思、萃取文學(xué)精品的能力。頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)朗誦了獲獎(jiǎng)作品選段。獲獎(jiǎng)作家東西、王堯、余華、路內(nèi)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，遲子建未能親臨現(xiàn)場(chǎng)，她以視頻形式表達(dá)了感謝。
丁捷向王輝授牌
頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)還舉行了江蘇省作協(xié)創(chuàng)作實(shí)踐基地授牌儀式。丁捷向興化市人民政府副市長(zhǎng)王輝授牌。
頒獎(jiǎng)典禮中還穿插安排了《水滸印象•群英匯》《水鄉(xiāng)印象•百花艷》《水墨印象•照汗青》等歌舞表演節(jié)目，生動(dòng)展現(xiàn)了興化魚米水鄉(xiāng)、文學(xué)之城的魅力和風(fēng)采。（文字/俞麗云；攝影 / 張岱 李愛新）
頒獎(jiǎng)詞
東西《回響》
東西的《回響》，生動(dòng)、綿密、厚實(shí)，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷竣審視，也是對(duì)人性的一次精心實(shí)驗(yàn)。東西以偵探小說的殼，心理分析式的敘事方法，目光銳利、邏輯嚴(yán)明地展開了一個(gè)案件背后人性的種種曲折、幽暗、掙扎和吁嘆；那些不經(jīng)意的、來自日常生活的細(xì)微回響，很可能都飽含致命的力量，可以把人的內(nèi)心擊潰、生活摧毀?！痘仨憽穼懗隽撕棋诵闹械牟话?、矛盾和分裂，以及它向世界所作出的微弱抗辯，并通過自我認(rèn)知的挺進(jìn)而產(chǎn)生的醒悟與內(nèi)疚，重鑄了愛的信念。這種直面人性的分析、探求、洞徹，是朝向靈魂的一次赤裸演出，也是對(duì)現(xiàn)代人精神可能性的艱難守護(hù)。
王堯《民謠》
少年的哀愁和欣樂，村鎮(zhèn)的繁華和衰落以及一代人的信仰與命運(yùn)的跌宕，王堯的《民謠》以母語之豐富復(fù)活豐沛?zhèn)€人記憶，為逝去時(shí)代作證詞，重申長(zhǎng)篇小說作為個(gè)人生命史詩和民族志的擴(kuò)張意義。王堯是小說革命的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者?！睹裰{》由正文四卷、十四雜篇與未完成小說稿之外篇組成，寓繁復(fù)深幽于簡(jiǎn)凈透澈的敘事，既是致敬中國(guó)文章傳統(tǒng)，同時(shí)也開辟了當(dāng)代長(zhǎng)篇小說的藝術(shù)新路。
余華《文城》
《文城》是一部現(xiàn)代的浪漫傳奇，也是一則現(xiàn)實(shí)主義的寓言。它一改余華原先緊扣現(xiàn)實(shí)的寫法，刻意將歷史推遠(yuǎn)，在他一貫的殘酷與溫情的糾結(jié)中，再行注入奇幻與浪漫的元素，書寫了一幕亂世中的苦情戲劇，悲劇中的真情故事。其生命的深度仿佛刻意與他們身世的懸浮相對(duì)應(yīng)，主人公南北空間穿越的痛切經(jīng)歷仿佛注定要與歷史的縹緲混沌像映照。在余華一貫平易的語體中，仿佛卷起了一場(chǎng)情感的風(fēng)暴和語言的雪崩，對(duì)音樂的酷愛在這部小說中也化作了節(jié)奏與旋律的華章。余華依然是人性、生命、生存和存在的勘探者，是歷史、悲劇以及人間真情的揭示者，但在《文鋮》中，他也成為了一個(gè)文體的不倦探索者。
路內(nèi)《霧行者》
《霧行者》是路內(nèi)的第七部長(zhǎng)篇小說。小說以“霧”為1998到2008年的世紀(jì)之交賦形；以“行者”指認(rèn)江湖兒女們；最終以文學(xué)命名小說家理想的“當(dāng)代英雄”?！鹅F行者》，路內(nèi)猶存的青春熱血灌注即將到來的沉潛中年之思，從混沌的時(shí)代萃取和發(fā)明小說的結(jié)構(gòu)，已然將年輕一代作家的小說審美拉升到新的高度，再次證明路內(nèi)作為優(yōu)秀小說家的能量和爆發(fā)力。
遲子建《煙火漫卷》
多年以來，遲子建一直在潛心地“研磨”生活，她對(duì)現(xiàn)實(shí)、人物、意義都表現(xiàn)出重心的傾斜。她在處理經(jīng)驗(yàn)時(shí)，在想象、虛構(gòu)和生活本身之間書寫著念茲在茲的主題，都直指俗世間豐富多變的人生和生生不息的生靈。遲子建不是那種刻意在敘述中建構(gòu)寓意的作家，這部《煙火漫卷》，卻讓我們?cè)?ldquo;生活”和現(xiàn)實(shí)之間重新建立起超越了“道德幽微性”的生命倫理和認(rèn)知邏輯。我們體會(huì)到作家整合生活、把握世界和結(jié)構(gòu)故事的能力，以及由于思想方式、審美方式變得日趨簡(jiǎn)潔所帶來的變化。遲子建在大時(shí)代和社會(huì)生活面前，呈現(xiàn)出個(gè)人如何能扛住現(xiàn)實(shí)的負(fù)載，直面命運(yùn)的堅(jiān)韌和 隱忍，這是“活著”的力量。遲子建寫出了城市深處的這股力量。我們無法拒絕和忽視生活中的每一處“煙火漫卷” 。
