開幕式
江蘇作家網(wǎng)訊 2021年10月24日，第四屆揚子江詩會在江蘇師范大學舉行詩歌研討會和大家講壇兩場詩歌活動?；顒佑山K省作家協(xié)會、江蘇師范大學、徐州市文聯(lián)共同主辦，全國人大常委會委員，中國作協(xié)副主席、黨組成員、書記處書記吉狄馬加，江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、常務副主席汪興國，黨組成員、書記處書記黃德志，省作協(xié)副主席、省文藝評論家協(xié)會主席汪政，省作協(xié)副主席、《揚子江詩刊》主編胡弦，江蘇師范大學副校長蔡國春，徐州市文聯(lián)主席郭開芬，以及國內(nèi)著名詩人、詩評家等參加了會議。
吉狄馬加
開幕式上，吉狄馬加在講話中充分肯定了江蘇省作家協(xié)會為推動當代詩歌的繁榮和發(fā)展所做的工作。他說，揚子江詩會和圍繞中國新詩百年舉行的系列研討活動，對新文化運動以來的中國詩歌進行了梳理，厘清了很多理論和創(chuàng)作實踐上的問題，在整個詩歌界都產(chǎn)生了比較廣泛的影響。
汪興國
汪興國在致辭中介紹，揚子江詩會是江蘇省作協(xié)主辦的揚子江系列品牌活動之一，在漢語詩壇具有廣泛影響。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，圍繞這一年度重大主題，第四屆揚子江詩會開展了主題征文并隆重舉辦了“百年恰是風華正茂”詩歌朗誦會，禮贊黨的百年奮斗歷程。今天的詩歌創(chuàng)作研討會和大家講壇是今年詩會的兩項重點活動，以新時代詩歌建設和漢詩的海外傳播為主題，具有特別的意義。
蔡國春致辭
郭開芬致辭
胡弦主持
吉狄馬加、汪興國、蔡國春、郭開芬為獲獎者頒獎
開幕式上，頒發(fā)了第四屆“紫金·江蘇文學期刊優(yōu)秀作品獎”《揚子江詩刊》獎。該獎每兩年一屆，本屆評獎范圍是2019-2020年刊發(fā)于《揚子江詩刊》上的作品。經(jīng)初評、終評兩個評審階段，韓東的《雪意》（組詩）、毛子的《原理》（組詩）、梁平的《我的南方不是很南》（組詩）、娜夜的《栽種玫瑰的人》（組詩）、李檣的《靜物素描》（組詩）等5件作品獲詩歌獎，李壯的《如同鳥的自在》獲詩論獎。吉狄馬加、汪興國、蔡國春、郭開芬為獲獎者頒獎。
開幕結束后，舉行了大家講壇和新時代中國詩歌創(chuàng)作研討會兩場詩歌活動。
大家講壇暨年度揚子江筆會
大家講壇暨揚子江筆會以“人類命運共同體與中國新詩創(chuàng)作——漢詩在海外的傳播”為主題，邀請吉狄馬加，阿根廷國會大學教授孫新堂，北京師范大學教授西川，南京理工大學教授黃梵，首都師范大學教授、阿根廷詩人白翼林等進行了深入研討，汪政主持研討。
講壇上，吉狄馬加認為，應該將漢詩譯介置入國際環(huán)境和國際交流的大局中認識其重要性，并指出了“構建人類命運共同體”的時代背景。他回顧了近代以來中國與海外的文學互譯交流概況，認為上世紀三四十年代、新中國成立后到上世紀五六十年代以及十一屆三中全會是三個重要時段。但總的看來，近代以來中國翻譯外國文學的體量和中國文學作品被翻譯到海外的體量相比，很不對稱。
孫新堂也認同了這一觀點，他曾與國內(nèi)的五洲出版社以及拉美當?shù)氐某霭嫔绾脱芯繖C構都有合作，他認為當代中國文學在拉丁美洲的翻譯交流仍然相對邊緣，目前最主要的挑戰(zhàn)還是翻譯。與會專家對如何提高翻譯的質(zhì)量和數(shù)量提出了意見，黃梵提出，“所謂好的翻譯其實就是在另外一個語種中間創(chuàng)造一首好詩。”
西川則認為，中國文學海外傳播問題不單單是翻譯問題，要“走出去”就要認識當前的國際詩歌環(huán)境，要深入了解當?shù)氐奈幕F(xiàn)場，了解當?shù)氐某霭嫔绾蜁u，還要考慮到對方的接受契機問題。
詩歌節(jié)和文化互訪這種活動也被認為是有效的交流方式。阿根廷詩人、翻譯家白翼林說，阿根廷對中國有兩種想象，一種認為中國是古老國度，一種認為中國是高科技國家，他希望把一個當代的、日常的中國介紹到拉美地區(qū)。
新時代中國詩歌創(chuàng)作研討會
新時代中國詩歌創(chuàng)作研討會則圍繞“批評精神視野下的新時代詩歌”，邀請詩人、詩評家圍繞“人類命運共同體與新時代詩歌向度”“批評與新時代詩歌建設”“新時代詩歌新的生長點”等子議題進行了討論交流，研討會由黃德志主持。
詩人和批評家如何認識所處的時代？如何與當下時代發(fā)生關系？何言宏用四個“未有之變局”和“百年到數(shù)十萬年的時間跨度”來說明所處時代的特殊性，認為“這是一個不確定性的時代。”南京大學教授傅元峰則在當下生活的同質(zhì)化層面，提出“我們?nèi)鄙俨淮_定性”。但他們都認為當下回到日常生活十分重要，如耿占春所說“這是非常個人化的時代，又是可能具有更普遍性的詩歌寫作的時代。”
詩歌創(chuàng)作的個人性和公共性引起了不同的意見和討論。徐州工程學院人文學院教授沈玲認為目前詩歌創(chuàng)作還缺少激勵人心的宏大敘事。北京師范大學國際寫作中心主任張清華則以去年西川、歐陽江河和吉狄馬加關于疫情的幾首詩歌為例，“覺得這一代詩人還是有很大的抱負，想要去塑造歷史的塑像，但寫法上各有不同的路線”。詩人們也表達了自己的看法。詩人韓東指出，這一代用現(xiàn)代漢語寫作的詩人，其實卻是抵達了中國現(xiàn)代漢語詩歌創(chuàng)作的一個高峰。詩人李檣堅持寫詩還是要回到詩學意義上的“真善美”。
另一方面，詩歌批評如何與詩歌創(chuàng)作形成互證？《揚子江文學評論》副主編何同彬長期在文學批評現(xiàn)場，他希望“出現(xiàn)一些針鋒相對的有批判性的文章”；張清華回到古代批評傳統(tǒng)，提出當下要重視批評的“對話傳統(tǒng)”和“闡釋精神”，這也得到了詩人草樹、批評家李壯等詩人、評論家的贊同。南京理工大學教授張宗剛更直接提出，文學批評“得有文本感受力、審美感受力、語言表達力”。
《詩刊》副主編、首都師范大學中國詩歌研究中心兼職評論員霍俊明認為，不管談論當下詩歌處境——包括以新媒體傳播為核心的媒介革命，還是談論傳統(tǒng)，其實都指向一個更為內(nèi)在的命題，那就是詩歌到底發(fā)揮了什么樣的功能和作用？在這個意義上，詩歌是人類的精神共識體。
江蘇師大學生和全國詩歌愛好者通過網(wǎng)絡直播觀看參與了大家講壇。
附：第四屆“紫金·江蘇文學期刊優(yōu)秀作品獎”《揚子江詩刊》獎獲獎名單
詩歌獎（5人）
雪意（組詩）/作者 韓東 《揚子江詩刊》2019年第5期
原理（組詩）/作者 毛子 《揚子江詩刊》2019年第6期
我的南方不是很南（組詩）/作者 梁平 《揚子江詩刊》2020年第1期
栽種玫瑰的人（組詩）/作者 娜夜 《揚子江詩刊》2020年第2期
靜物素描（組詩）/作者 李檣 《揚子江詩刊》2020年第5期
詩論獎（1人）
如同鳥的自在 /作者 李壯 《揚子江詩刊》2019年第6期
終評委名單：
龔學敏、胡弦、李少君、羅振亞、汪政、葉櫓、葉延濱
授獎詞：
讀韓東的組詩《雪意》如同鑒賞一件藝術品，須靜心，心靜后，可讀可品。韓東是語言的工匠，明明是新鮮出爐的作品，卻老練沉穩(wěn)，退盡了火氣，呈現(xiàn)出蘊藏其中的氣韻?！堆┮狻愤@組詩，冷峻卻不乏溫馨與真誠，如圍爐品茶，透出智者內(nèi)心的柔軟。詩人善于處理題材，語言只是將事物表象的多余部分剔除，露出生死情愛的疼痛與麻木，那些近乎空無的傷感，成為與詩人與讀者互道平安的安魂小調(diào)。
毛子的組詩《原理》把個人經(jīng)驗、當下事件放在歷史的長時間段加以審視，在時代的輕與重、快與慢中求取平衡的真相，在世界的冷與暖、軟與硬中較量善惡，面對生活的瑣碎與平凡，抗拒著又接受著，忐忑著又坦然著，質(zhì)疑著又深愛著，情感經(jīng)過高溫燃燒后的冷卻沉淀，語言獨具黑鐵的品質(zhì)和力量；他的詩歌凝聚著溫度和沉思，發(fā)出大地最深處長久埋藏的金屬礦物的光亮，有著深沉、冷峻、粗糲與細膩并存的特別魅力。
梁平的組詩《我的南方不是很南》，表達了一種閱盡世事后的寬容和諒解。生活在難以窮盡的悖論狀態(tài)之中的詩人，在飽受煎熬之后，以平和的認知重新審視一切，因此他的許多言外之意已無需多說。寬容和諒解是對人生的終結式的體察，它或許不那么激情澎湃，但卻積蓄了許多人生的智慧。眾多的人生姿態(tài)顯示岀不同的生存風貌，詩人所獲得的對生存的領悟，證明了他是一個智慧的詩人，更是一個對生活充滿熱愛和信念的普通的人。
娜夜的組詩《栽種玫瑰的人》，詩人始終以洞察者的角色內(nèi)陷于她的詩歌結構之中，并忠實于先鋒性的設定，去鍛造出修辭的力量，在保持寧靜純樸意象的同時，呈現(xiàn)出悲壯凝重的意境。那些數(shù)學般精確的想象力和浪漫性，推開了人與人、人與物之間的原有脈絡，并以情感為紐帶，勾畫日常生活的肌理，使個人經(jīng)驗被放置在詞語的衍生鏈當中，從而在日常生活邏輯的斷裂處，通過一個全新的無限繁衍的意義結構，使筆下的事與物進入詩意的空間，不動聲色地揭示人生和現(xiàn)實的真相，以此對抗現(xiàn)代性的浮躁與虛無。
李檣的組詩《靜物素描》與生活有著緊密的聯(lián)系，顯示出一種萬物皆可入詩的自信。在看似平?，嵭继幊晒Φ貙⑸罱厝〔⒍ǜ瘢瑥亩蛊湓鹊拇嬖诜绞降靡愿淖?。于是，細節(jié)被放大，場景被凸顯，人物被懸置，本無聯(lián)系的事物產(chǎn)生了遙遠而又切近的關聯(lián)，共處于靜謐與幽暗之中，以無聲的對話默契地制造著這個世界陌生的意義，從而喚醒我們已經(jīng)麻木的感知和厭倦的思想。李檣相信文字的力量，他如同一個固執(zhí)的水墨畫師，以簡單而樸素的語言獲取了最大的詩學回報。
李壯的詩評《如同鳥的自在》以深刻的思想洞察力和精準的文本細讀功夫，把握陸漁詩歌童心與灑脫支撐的自在的個性風格及其豐富的存在樣態(tài)，人詩互證，貼近研究對象的藝術實質(zhì)，視野闊達，分析透徹，邏輯嚴謹辯證，文字可讀性強。特別是在對研究對象闡釋過程中，關于“好詩”的文本形態(tài)、“修辭過剩”現(xiàn)象和樸素批評文風等問題的研討，能夠激發(fā)人們的再度思考，因而更具有現(xiàn)實針對性和啟示意義。
（文/俞麗云；圖/丁鵬）
