近日,劉方冰積十年“文化研究”之探索,基于“文化政治”視角系統(tǒng)論述監(jiān)禁文化的25萬字專著《文化治理與監(jiān)禁生態(tài)》,由江蘇鳳凰文藝出版社出版。該專著秉持文化研究學(xué)術(shù)傳統(tǒng),緊密聯(lián)系當(dāng)代監(jiān)禁生態(tài),就監(jiān)獄文化基本范疇、監(jiān)禁場域權(quán)力、監(jiān)禁主體身份認(rèn)同與囚犯亞文化抵抗與收編等基本理論問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,并對(duì)治理語境下的監(jiān)獄文化建構(gòu)路徑給出了跨文化、跨學(xué)科的理論回應(yīng)。學(xué)界專家們認(rèn)為,該專著的問題意識(shí)、學(xué)術(shù)勇氣與學(xué)術(shù)抱負(fù)不言而喻,學(xué)術(shù)步伐邁得堅(jiān)實(shí)而別開生面,張揚(yáng)的是人文情懷的監(jiān)禁文化,體現(xiàn)了現(xiàn)代人類對(duì)自身生存狀態(tài)的深切反思,給“法文化”學(xué)苑添了一分溫潤與蔥綠。據(jù)悉,該專著是江蘇省法學(xué)會(huì)2014年度法學(xué)研究課題優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果(原題為《監(jiān)獄文化與監(jiān)獄治理》,編號(hào)SFH2014D08)。
內(nèi)容提要
當(dāng)我們追問監(jiān)獄的文化身份時(shí),不僅要面對(duì)多元語境造成的認(rèn)同的困惑,也會(huì)真切地感受到一種超級(jí)權(quán)力的存在。監(jiān)禁的本質(zhì)和規(guī)律性都在跨文化之中彰顯?;谌宋年P(guān)懷,監(jiān)獄的諸文化要素應(yīng)當(dāng)彰顯文明性、進(jìn)步性。當(dāng)代中國監(jiān)獄的文化政治在意識(shí)形態(tài)、文化認(rèn)同中表征了中國式的“規(guī)訓(xùn)與懲罰”。身份認(rèn)同是一種文化政治,強(qiáng)勢參與了監(jiān)獄警察的政治與生活。監(jiān)獄主、亞文化收編與抵抗的博弈貫穿監(jiān)獄制度發(fā)展史。監(jiān)獄制度是監(jiān)獄理念、規(guī)則與價(jià)值系統(tǒng)的綜合表征。制度化的監(jiān)獄矯正誕生以來一直充滿爭議乃至困惑?;谥刃蚺c正義價(jià)值,囚犯應(yīng)當(dāng)矯正;基于對(duì)幸福生活的追求,囚犯能夠矯正。為了人類的“好生活”,無論是單純的懲罰還是懲罰與矯正的同構(gòu),都鮮明指向國家與社會(huì)對(duì)犯罪的控制。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代正在深刻地改變監(jiān)獄的管理與矯正范式,使監(jiān)獄權(quán)力運(yùn)行更為精準(zhǔn)與程序化。隨著人的權(quán)利意識(shí)的張揚(yáng),為了“威懾”更加不動(dòng)聲色,“循證”開始走上當(dāng)代矯正舞臺(tái)。相信中國監(jiān)獄能立足于自身的文化語境,循著法治經(jīng)緯運(yùn)籌好“循證矯正”的中國化。
作者簡介
劉方冰,男,1966年1月出生,漢族,江蘇灌南人,副研究員,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國法學(xué)會(huì)會(huì)員,南京大學(xué)漢語言文學(xué)本科、吉林大學(xué)法律碩士畢業(yè)。創(chuàng)作領(lǐng)域與研究方向?yàn)椋盒≌f、文學(xué)批評(píng)、文化研究、法學(xué)等。創(chuàng)作與學(xué)術(shù)旨趣多集中于戰(zhàn)爭、監(jiān)禁等形態(tài)下人的苦難生態(tài)、權(quán)力話語、身份認(rèn)同等問題。在《文藝報(bào)》《揚(yáng)子江評(píng)論》《犯罪與改造研究》《中國監(jiān)獄學(xué)刊》《雨花》等共刊發(fā)作品100多萬字,長篇小說《寇風(fēng)烈》由江蘇文藝出版社出版且網(wǎng)絡(luò)版獲評(píng)上海文化發(fā)展基金會(huì)“2016年度上海文化藝術(shù)資助項(xiàng)目”。主持或參與省、部級(jí)等立項(xiàng)課題十多個(gè),其中獨(dú)立主持的省法學(xué)會(huì)1個(gè)立項(xiàng)成果獲評(píng)優(yōu)秀,主編上海政法學(xué)院立項(xiàng)教材1部。現(xiàn)供職于江蘇省級(jí)機(jī)關(guān)某部門。