卷首語
又是一個新年的到來，寂寞與喧囂同在文壇。
一個編輯為什么能夠讓這么多的作家和評論家牽掛，這說明他一定是以人品和文品獲得了大家的信任，當(dāng)然，他還必須具備對文學(xué)作品和文學(xué)評論極其敏銳的鑒賞目光與預(yù)見能力。無疑，林建法就是中國當(dāng)代文學(xué)四十年來的歷史見證者，以一個人的編輯歷史攪動了文壇的興衰，建法便是文學(xué)史中佇立在作家和批評家背后的那朵永不凋謝的玫瑰。作家感激他，那是因為他為作家找到了合適的評論家，為其作品的闡釋極盡所能，增光添彩、補偏救弊；另一方面，他又在有意無意中培養(yǎng)了一支有生的評論家隊伍，正如王堯所言：“建法的周圍集結(jié)了一大批學(xué)者，他們以各自的研究和寫作充實了建法的辦刊思路。建法也以他的識見和果敢為這些學(xué)者創(chuàng)造條件，扶持了一批批評家，這些批評家中的大多數(shù)今天仍然活躍在批評界。”建法能夠看到這些文字，應(yīng)該是一件十分欣慰的事情。
遲子建說：“葉彌的小說跟她這個人一樣，無論以何種方式打開，都是鮮活有趣、禪意深厚的。她樸素又妖嬈、入世又天真。”而李德南卻說：“通過書寫，通過思考，葉彌獲得了對社會、歷史和人生的新知，個人也因此變得開闊、澄明。——寫作之于葉彌，關(guān)乎興趣，更關(guān)乎修為，有玩樂的歡沁，更是在悲欣交集中修行。”我以為他們說得都對，一個是從感性入手，去觸摸同性的心靈，抓住了葉彌內(nèi)心中最柔軟的那部分。而當(dāng)一個年輕的男性評論家用冷峻的理性目光去穿刺作品的時候，他看到的是女性作家宏闊的一面。但是，當(dāng)葉彌自己來看文學(xué)的時候，你沒有想到的是她卻用縝密的邏輯性將科學(xué)與文學(xué)進(jìn)行對比，從而呼喊“想像力是文學(xué)中最有價值的一部分，從以往的文學(xué)經(jīng)驗來看，那些超前的想像力，會對人類生活產(chǎn)生積極的影響。那么在今天，文學(xué)中那些超前的想像力，有沒有可能參與建設(shè)人類的未來世界？”這話讓我們眼前一亮。
本期各個欄目中都有好文章，希望能給讀者諸君送去一份新春閱讀的快感。
辛丑年臘月初十
丁帆書于南大和園
目錄
名編視野·林建法
莫 言 | 建法兄安好
賈平凹 | 說林建法
閻連科 | 嫂子和建法
陳眾議 | 莫言的意義——致敬林建法先生
陳思和 | 膽肝相照真兄長——林建法與他的編輯風(fēng)格
王 堯 | 一份雜志的個人印記
張學(xué)昕 | 建法兄的“心事”
謝有順 | 我常常想起林建法老師
名家三棱鏡·葉彌
葉 彌 | 抬頭看一看
遲子建 | 美哉葉彌
李德南 | 轉(zhuǎn)折時期的心跡與心學(xué)——葉彌論
作家廣角
張清華 | 戲劇性和抒情性問題：小說敘述的兩個向度
文學(xué)史新視野
張福貴 | 中國新詩的歷史演進(jìn)與經(jīng)典化理解
敬文東 | 來自《塵埃落定》的啟示錄
陳 軍 | 論中國當(dāng)代話劇接受的主體場域
青年批評家論壇
房 偉 | 語言的“過量”及轉(zhuǎn)型焦慮的“超克”——重評《貧嘴張大民的幸福生活》兼論九十年代世俗化問題
王東東 | 中國現(xiàn)代詩學(xué)中的元詩觀念
作家作品論
劉 俊 | 黑暗·地方志·寫實/象征——論黎紫書的《流俗地》
西 渡 | 戈麥詩歌中的智性想象——戈麥詩歌方法論之一
臧 晴 | 先鋒的遺產(chǎn)與風(fēng)格的養(yǎng)成——論畢飛宇的小說創(chuàng)作
文學(xué)現(xiàn)場
李敬澤、阿來等 | 生態(tài)：作為文學(xué)的方法——“生態(tài)文學(xué)與自然詩歌論壇”發(fā)言選編
新世紀(jì)文學(xué)二十年20家/部榜單
