1.《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2020年第1期目錄
大家讀大家
格 非|志賀直哉及其“自我肯定”之路
名家三棱鏡·麥家
麥 家 駱以軍|關(guān)于創(chuàng)作的三段對(duì)話
王 堯|為麥家解密，或關(guān)于麥家的誤讀
方 巖|偷襲者蒙著面：麥家閱讀札記
文學(xué)史新視野·《活著》再評(píng)價(jià)
蔣濟(jì)永|《活著》三個(gè)版本的構(gòu)成與意義生成
賀仲明|在融合和創(chuàng)新中邁向經(jīng)典——重讀《活著》并論余華的文學(xué)史意義
青年批評(píng)家論壇·重評(píng)與前瞻（六）
岳 雯|重新想象世界格局與區(qū)域地圖——讀聞人悅閱的《琥珀》
蔣林欣|河流敘事與國(guó)族文化想象建構(gòu)——以徐則臣《北上》為中心
作家作品論
李慶西|無(wú)邊界的故事——關(guān)于《不存在的信札》的遐思
孟繁華|她小說(shuō)的現(xiàn)代氣質(zhì)是因?yàn)橛辛斯?mdash;—評(píng)蔡?hào)|的小說(shuō)集《星辰書》
程一身|V字形的精神游歷
王春林|聚焦于現(xiàn)代性批判的風(fēng)景浪漫書寫——關(guān)于陳應(yīng)松長(zhǎng)篇小說(shuō)《森林沉默》
王冬梅|穿越語(yǔ)言的迷霧——重讀汪曾祺的小說(shuō)《復(fù)仇》
桑 農(nóng)|從故鄉(xiāng)到異域：林賢治散文印象記
學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
徐 璐|賡續(xù)、新變與可能——“當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與新文學(xué)傳統(tǒng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
本刊更名啟事
2.《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2020年第1期卷首語(yǔ)
新年伊始，本刊正式更名為《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》。十四年來(lái)，我們?cè)趯W(xué)界和業(yè)界各位同仁的大力支持下，走過(guò)了篳路藍(lán)縷的艱辛歷程，從一個(gè)不知名的刊物成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)有影響的評(píng)論雙月刊，其中凝聚了多少人的心血，這是本刊同仁永志不忘的恩情。當(dāng)然，作者和讀者才是永遠(yuǎn)的上帝，他們的青睞就是我們今后征程的航標(biāo)燈。
本期我們刊發(fā)了格非對(duì)志賀直哉小說(shuō)長(zhǎng)長(zhǎng)的深度解析，用格非的話來(lái)說(shuō)，讀志賀的小說(shuō)“將為我們重新思考小說(shuō)與世界的關(guān)系，提供有益的啟示”。我也特別欣賞格非的這一句十分精彩的格言，他擊中了當(dāng)今小說(shuō)的痛處，作為一種警示，我們可以從中悟出點(diǎn)什么，盡管你可以不同意他的意見，但是這種探討中的小說(shuō)創(chuàng)作直覺是值得我們深刻反省的理路：“且不說(shuō)小說(shuō)的未來(lái)如何，至少在薩克雷、狄更斯以后，刻畫世態(tài)人情風(fēng)俗的嚴(yán)肅小說(shuō)的傳統(tǒng)己經(jīng)很長(zhǎng)，小說(shuō)家們擁有充足的描寫生活的技術(shù)，耳目所及，一切皆像小說(shuō)的場(chǎng)面，到了這個(gè)程度，己經(jīng)不是在寫小說(shuō)了，而人的真正的睿智，對(duì)小說(shuō)家而言不再必要。”這是—個(gè)從上個(gè)世紀(jì)八十年代從“先鋒小說(shuō)”突圍出來(lái)的作家，經(jīng)歷過(guò)近三十年小說(shuō)洗禮后發(fā)出的對(duì)寫實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作的肺腑之言，尤為值得我們深思。
無(wú)疑，麥家是一個(gè)有爭(zhēng)議的小說(shuō)家，但是，無(wú)論如何他是—個(gè)擁有大量讀者的作家，也許你是在電視劇《暗算》和《風(fēng)聲》中認(rèn)識(shí)的麥家，而小說(shuō)創(chuàng)作中的麥家你未必就熟悉，所以讀王堯的《為麥家解密，或關(guān)于麥家的誤讀》才更有意義，究竟是“諜戰(zhàn)小說(shuō)”，還是“類型小說(shuō)”，抑或就是一種純文學(xué)的寫法？我始終認(rèn)為，小說(shuō)如果脫離了“故事性”，那就是抽掉了小說(shuō)的魂靈，何況他小說(shuō)故事中還隱藏著那種巨大的吸引力：跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)讓讀者不能自已！而且，他的小說(shuō)亦如方巖所分析的那樣，其題材中呈現(xiàn)出來(lái)的巨大能量也是值得咀嚼的隱形內(nèi)涵。
己亥年臘月十八日丁帆書