有關(guān)父親的文學(xué)書(shū)寫(xiě),實(shí)在是太多太多。我們知道屠格涅夫的《父與子》,巴爾扎克的《高老頭》,簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》中的養(yǎng)育了五個(gè)女兒的父親,《殺死一只知更鳥(niǎo)》中的父親律師,當(dāng)然還有威廉·??思{的《押沙龍,押沙龍》,而遠(yuǎn)在美國(guó)紐約的張宗子特別喜歡馬里奧·普佐的《教父》。實(shí)際上,《權(quán)力的游戲》中的父親形象也很豐富別致而令人難忘。但葉兆言的《通往父親之路》雖然不是長(zhǎng)篇巨制,但因其內(nèi)容的獨(dú)特,敘述的別致,情感的多元,還是頗有可圈可點(diǎn)之處,令人回味不已。
葉兆言的《通往父親之路》,雖然沿襲了他小說(shuō)一貫風(fēng)格的從容優(yōu)雅娓娓道來(lái),筆下的人物往往是雅人風(fēng)致儀態(tài)萬(wàn)方斯文高標(biāo)不同流俗,頗有玉樹(shù)臨風(fēng)的清流宛在,敘述的語(yǔ)態(tài)甚至也不無(wú)隨筆化散文化的意蘊(yùn)在,但《通往父親之路》所告訴我們的“父親”張希夷卻有點(diǎn)特別,不大合乎一般人慣常的想象??磸堊蟮母赣H“張希夷”這樣的名字,似乎就有意無(wú)意地傳遞出錢(qián)鐘書(shū)《圍城》甚或吳敬梓《儒林外史》中的一種“儒林”氣息,對(duì)于與張希夷同齡的這樣的一代人,或者稱(chēng)之為讀書(shū)人、知識(shí)分子,作者實(shí)在是太過(guò)熟悉與了解了。作者的熟悉洞察并不僅僅是從上輩人中聽(tīng)來(lái)的無(wú)法見(jiàn)諸于文字的逸聞趣事,更有他在浩如煙海的字里行間內(nèi)所觸摸到的秘辛舊事人性幽微,我們從作者搖曳生姿頗具規(guī)模的散文隨筆中就能領(lǐng)略到這樣的不同他人的風(fēng)采與見(jiàn)識(shí),當(dāng)然還有深切的感受與體察。但非虛構(gòu)文字畢竟有其局限性與不方便之處,大致是出于這樣的考量,他要以虛構(gòu)的方式來(lái)說(shuō)說(shuō)“張左”的父親“張希夷”這樣的一代人,有點(diǎn)解剖與諷喻的意味若隱若現(xiàn)。作者對(duì)張希夷的父親有點(diǎn)輕描淡寫(xiě)一筆帶過(guò),只是說(shuō)到了張希夷的爺爺“張濟(jì)添”,這個(gè)張濟(jì)添是張左的外公魏仁的老師,是一位有著真學(xué)問(wèn)的人,是科場(chǎng)的三鼎甲呢。葉兆言筆下的張希夷有著兩次正式的婚姻,張希夷與魏仁的小女兒魏明韋生下了張左。因?yàn)闀r(shí)代的原因,大致也有性格的因素,非常追求進(jìn)步的魏明韋與張希夷離婚后嫁給了一位根正苗紅的“陸師傅”,而張希夷則另組家庭與一個(gè)有一女兒的演員吳姨重新結(jié)合。
張左在這樣的夾縫中與自己的外公外婆生活在一起。令張左大惑不解的是,張希夷為何會(huì)在晚年時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)特別吃香居然成了“國(guó)學(xué)大師”“書(shū)法大師”“學(xué)術(shù)泰斗”?在張左看來(lái),張希夷雖然有著探花郎的祖父,也翻譯過(guò)一位政治人物的傳記,但畢竟是半路做學(xué)問(wèn)根底很淺怎么就會(huì)被吹上了天?這樣的局面,這樣的半真半假,讓張左大惑不解如墜云里霧里。這樣的人物塑造,這樣的和盤(pán)托出,就有點(diǎn)別樣的意思了。他不是一般意義上的講述父子沖突、嚴(yán)重對(duì)立到最終的彼此和解,握手言歡,渙然冰釋。雖然,張希夷高壽近百年,但已經(jīng)做了爺爺?shù)膹堊蟛毻约旱母赣H,還是有點(diǎn)琢磨不透,百思不解。
《通往父親之路》主要筆墨集中在書(shū)寫(xiě)張希夷與張左的父子關(guān)系,但這樣的父子關(guān)系的或疏或淡的彼此磨合,給張左留下深刻印象的是他有一次難得的機(jī)會(huì)去鄉(xiāng)下看望在那里勞動(dòng)改造割草養(yǎng)牛的父親,還有就是張希夷與自己前岳父的頻繁通信多方請(qǐng)教。魏仁在內(nèi)心里還是把張希夷當(dāng)作自己的女婿而對(duì)頤指氣使的后女婿陸師傅有點(diǎn)氣息不合看法不同難以相處呢。張左更多的精神滋養(yǎng)來(lái)自于魏仁與外婆。外婆讓他晾曬衣被,外公教他習(xí)練書(shū)法,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲,從某種意義上說(shuō),外公魏仁才是他張左真正意義上的精神父親。似乎是城市研究專(zhuān)家劉易斯·芒福德說(shuō)過(guò),每一代人總是反抗自己的父輩但卻總和祖父那一輩人交上朋友。張希夷的缺席,有著這樣那樣的原因,自然不能一言以蔽之。但就是在這樣的氛圍之下,有時(shí)代的大氣候,也有家庭的小氣候,張左也逐步成長(zhǎng)起來(lái)了。張左對(duì)吳姨的女兒素素曾經(jīng)有過(guò)朦朧的情感,但最終還是與卞敏霞成為夫妻。雖然這樣的夫妻也沒(méi)有走到頭而做鳥(niǎo)獸散,但兩人畢竟有了一個(gè)兒子張卞。張左的名字似乎已經(jīng)很潦草了,張卞這樣的名字則更為直白明了,自然又是一代人的生活開(kāi)啟。歲月無(wú)情,時(shí)光荏苒,張左也做了父親,但他與兒子的關(guān)系又如何呢?作者著墨不多,大概屬于單親家庭中的正常情況吧。做了父親甚至做了爺爺?shù)膹堊螅賮?lái)看自己的父親張希夷,他不無(wú)感慨:“通往父親的道路太漫長(zhǎng),張左發(fā)現(xiàn)他從來(lái)就沒(méi)有真正走近過(guò)張希夷,有時(shí)候走得很近,感覺(jué)越遠(yuǎn)”。張左甚至不無(wú)自嘲地感覺(jué)到,“張左現(xiàn)在只剩下一個(gè)身份,這就是國(guó)學(xué)大師張希夷的兒子”“與父親有關(guān)的書(shū)編得越多,他越覺(jué)得不了解張希夷”。
加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),男人之所以知道他老了,原因在于他開(kāi)始看起來(lái)像他的父親了。葉兆言的《通往父親之路》在中國(guó)的文學(xué)長(zhǎng)廊里奉獻(xiàn)了一位別具一格名實(shí)難副的父親形象,這個(gè)“張希夷”還真是很值得琢磨考量的一個(gè)人啊。