托爾斯泰說；“憂來無方，窗外有雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來，和世界妥協(xié)。”木心深以為然，簡化為“沙發(fā)，巧克力，狄更斯”，作為一劑解憂老藥方，裝入囊中，行走四方。閱讀鄺立新的散文集《勿忘心安》，此劑藥方，一再地、不由自主地浮于腦際。“雨天，沙發(fā)，鄺立新”，解憂小藥方，讀著讀著，陰霾散去，天空澄澈，內(nèi)心驅(qū)向安寧。
美國自然文學(xué)作家亨利貝斯頓在《遙遠(yuǎn)的房屋》里說到，“無論你本人對人類生存持何種態(tài)度，都要懂得唯有對大自然持親近的態(tài)度才是立身之本。支撐人類生活的那些諸如尊嚴(yán)、美麗及詩意的古老價(jià)值觀就是出自大自然的靈感。對于所有熱愛大自然的人，那些對她敞開心扉的人，大地都會(huì)付出她的力量，用她自身原始生活中的勃勃生機(jī)來支撐他們。”這段話用來描述鄺立新最合適不過了。
鄺立新以其出生地和為求學(xué)、工作駐留過的武漢、蘇州、南京等鄉(xiāng)村和城市作為載體，或是行旅過程里所見所聞，風(fēng)物、美食，山河風(fēng)云、草木磚瓦，市井人情、街景風(fēng)貌......世間萬物、人間眾相，兼收并蓄為其私人記憶，并一一轉(zhuǎn)化為文中主角。饒有興致、如數(shù)家珍。全書粗略翻閱，如滿天星，萬花筒，成碎片化。仔細(xì)品讀，每一篇看似彼此獨(dú)立，自成一體，內(nèi)在卻相互關(guān)聯(lián)，驅(qū)向同一種精神與意義。讓閱讀者不由自主沉醉其中，流連忘返。
他輕嘆，“所謂體察，就是真正身體力行，用皮膚感受，用鼻子嗅聞，用耳朵傾聽。”是的，體察，敏銳體察，他既是一個(gè)冷靜旁觀者，又是一個(gè)深度融合的體驗(yàn)者，讓每一座生活過的城市鄉(xiāng)村，每一件他目光、步履所及之處，因了他的書寫，有了呼吸心跳，有了生命溫度，有了恒定的美學(xué)意義。那些生活里的片段、細(xì)節(jié)，如珍珠，閃耀著溫潤的光。一路閱讀，環(huán)看周遭，草木有情，萬物靈動(dòng)。
他寫旅館，由表及里，深入細(xì)致地描摹旅館主人、旅客、建筑結(jié)構(gòu)，歷史背景，甚至清潔工、廚師也成為他饒有興趣的描摹對象。思維宏闊又深入肌理，筆觸細(xì)膩卻不瑣碎，娓娓道來，漸漸了悟，人才是旅館的靈魂。處鬧市而修心，處荒郊而修行，臨河海而于無垠里安放靈魂，擁有靈性的人，才懂得于來來往往、嘈雜喧囂里體會(huì)樸素寧靜的力量。世間何處不可修禪？讀一篇文章，就是對心靈的一次沐浴。
他寫書店，“好的書店之于城市，與偉大的文學(xué)家、詩人之于城市的意義相比毫不遜色。”筆端天馬行空，揮散于巴黎的莎士比亞書店，舊金山的城市之光書店，紐約的高談書集之間，忽爾峰轉(zhuǎn)足下，深情凝視所在城市，帶你瀏覽久負(fù)盛名的書店，也帶你鉆進(jìn)胡同犄角旮旯探尋一些個(gè)性獨(dú)特的小書店。同一個(gè)蒼穹之下，中西方有類比，有思考，由書店引發(fā)對一個(gè)國家人文、精神的考量。而那些固守小書店的主人，“自己的心意，只要能傳達(dá)出去，哪怕僅有一個(gè)人領(lǐng)會(huì)，就覺滿足”。這樣一種樸素、宗教式的堅(jiān)守與信念又讓人無端生出萬種感慨。
再比如，他寫南京秦淮河，歷史、人文式宏闊開篇，縱深剖析，既書寫秦淮河河水豐沛時(shí)的風(fēng)情萬種，旖旎風(fēng)光，也寫河流干涸下的滿目瘡痍，丑陋驚心。鄺立新對萬事萬物的描摹書寫視角獨(dú)特新穎，哲思深刻，耐人尋味，昭顯出鄺立新的深厚學(xué)養(yǎng)和敏銳感知力。
他調(diào)侃自己每天騎著車，在不同的空間中穿梭。進(jìn)入大樓，穿上筆挺西裝，锃亮皮鞋，扮演一個(gè)白領(lǐng)。走出大樓，套上防風(fēng)衣，綁上護(hù)膝，體驗(yàn)到為了生活于風(fēng)雨中奔波的艱辛。也所以，筆下那個(gè)被警察帶走的女租客，抽屜里藏著“鹽酸曲唑酮片”，最終消失于茫茫人海，卻將一絲憂傷和疼痛留在了每一個(gè)讀者心里。不為人知的一面，才是真實(shí)的人生。他描寫雨夜修車鋪的一豆燈光，給風(fēng)雨中推著破車心生絕望的行人帶來驚喜與暖意。生活總有轉(zhuǎn)機(jī)，生活總有希望。他致敬樹木無言，反思人類多余廢話，崇尚《周易》《論語》的簡潔深?yuàn)W，光照千年。他調(diào)侃人類屠宰濫伐，戲謔人類與萬物反轉(zhuǎn)，向往和平安寧的可貴。等等。
他也寫鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村記憶是每個(gè)游子一輩子都走不出的精神原鄉(xiāng)，帶著泥土的芬芳與質(zhì)感，讓我們面對城市陌生時(shí)，不至于太過孤苦無助。“天冷就回來”這個(gè)章節(jié)主要著墨于鄉(xiāng)村記憶，鄺立新以返鄉(xiāng)的角度來書寫，筆調(diào)一如既往的舒緩而溫情。在這里，讀到清澈的溪流，讀到清澈的情義，讀到少年成長的疼痛與歡欣，那個(gè)逐夢的“少年卡夫卡”，孤獨(dú)而倔強(qiáng)，來不及綻放便永遠(yuǎn)定格在耀目的青春里。讀到鄉(xiāng)村少年、縣城青年走出鄉(xiāng)村，逐夢天涯。吶喊出與徐則臣在《耶路撒冷》中表述的“到世界去”類同的情愫，對探知鄉(xiāng)村以外世界的渴望，引發(fā)鄉(xiāng)村與城市兩種文化的碰撞與融合。電光石火般，讓你看到自己記憶深處的人，看到自己曾經(jīng)活過的樣子，更讓你感受到鄺立新對這個(gè)世界豐富而深沉的愛意。
是的，鄺立新行走在人間，孜孜不倦地描繪著鄉(xiāng)村、市井、風(fēng)景、人生，一顆孤獨(dú)高潔的靈魂，與世間萬物保持著高度的契合。心懷悲憫與善意，深情凝望人世間?？此瞥殡x，其實(shí)從未遠(yuǎn)離。他代入萬物，頗有種慈為先心懷天下的豁達(dá)與通明。
毛姆的《人生的枷鎖》結(jié)尾處，“菲利普與薩利牽手站在街頭，注視著特拉法爾加廣場，看著川流不息的車馬人群，被陽光照耀著。”這份溫暖，彌漫在每一位讀者的心頭，浸潤在這份溫熙的陽光里不忍合卷，感念于一顆飽經(jīng)風(fēng)霜已然掙脫人生枷鎖的靈魂得到了最大的善待。種種曲折經(jīng)歷的洗禮，讓菲利普變得純粹而通透，懂得珍惜最為簡單普通的平常生活。鄺立新的人生經(jīng)歷也許并不復(fù)雜，一個(gè)努力勤奮的鄉(xiāng)村男孩憑一已之力走向城市。心里裝著鄉(xiāng)村，定居鬧市。埋首耕耘賺取六便士的同時(shí)，不忘抬頭仰望星空，承澤月亮的清輝。他的成熟與寬博，他周身自然而然散發(fā)出的千帆過盡式的淡約與篤定，更多來自于他海量閱讀與積累，在別人的歷程中領(lǐng)略生活真諦。三毛說，“自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里，在談吐里，在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。” 《勿忘心安》里，博覽群書的鄺立新引經(jīng)據(jù)典，在各位文學(xué)大師的精神國度里自由穿梭，看透人性，了悟人生，恬淡而宏闊。妙語、警句都是他那片肥沃的心田里開出的花。近日讀完麥家的《人生海?！?，頗受震撼。“世間只有一種英雄主義，那就是看透了生活的真相，依然熱愛生活。”《人生海?！烦尸F(xiàn)的是個(gè)體波瀾壯闊的人生，鄺立新呈現(xiàn)的是一個(gè)清明上河圖式的人間眾相?？此戚p描淡寫，實(shí)則飽含深情，帶我們一起領(lǐng)略歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨后的人生，散發(fā)出日月星辰之靜美。
鄺立新為生活而歌，真誠如赤子。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。正如他在小文《城市瓦爾登》中說到，“我們不能像十九世紀(jì)的梭羅那樣，在湖畔建一座小木屋。但我們可以選擇簡單自然的生活，控制自己的欲望，減少不必要的浪費(fèi)”。人人都有一個(gè)叫做“瓦爾登湖”的夢想，這本書就是鄺立新為我們營造的一片瓦爾登心湖，閱讀之，讓心靈抵達(dá)安寧。
作者簡介：沈毅玲， 中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于《鐘山》《雨花》《青春》《脊梁》《新華日報(bào)》《新民晚報(bào)》等報(bào)刊。
鄺立新，1982年出生，畢業(yè)于武漢大學(xué)，高電壓與絕緣技術(shù)專業(yè)碩士。江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。近年開始小說創(chuàng)作，作品散見《青年文學(xué)》《雨花》《長江文藝》《小說月報(bào)•原創(chuàng)版》《西湖》《青春》《脊梁》等期刊。短篇小說曾獲第十屆金陵文學(xué)獎(jiǎng)。
