王衛(wèi)華：變節(jié)者之哭

——讀吳梅村的《過淮陰有感》和《臨淮老妓行》

　　 吳偉業(yè)是明末清初的大文學(xué)家，因?yàn)樘?hào)梅村，他那如白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》的敘事長(zhǎng)詩(shī)，便譽(yù)為“梅村體”。然而，才高往往心苦，吳梅村苦的是他曾變節(jié)。呵，變節(jié)，個(gè)中委屈又向誰訴？于是他便有了《過淮陰有感》和《臨淮老妓行》。

　　 吳偉業(yè)，字俊公，號(hào)梅村，江蘇太倉(cāng)人。明萬歷三十七年（1609年）生。在明崇禎皇帝四年會(huì)試得第一。主考官是當(dāng)朝正宰相周延儒，副宰相溫體仁與周延儒不合，認(rèn)為周與吳梅村的老師張溥關(guān)系甚密，有循私之嫌，于是試卷送到了崇禎皇帝手上。崇禎皇帝閱后一錘定音：“正大博雅，足式詭靡?！碑?dāng)年吳偉業(yè)才20歲。崇禎皇帝知其未婚，在給了他榜眼后，還賜金蓮寶燭及冠帶，讓他回鄉(xiāng)完婚。他承明代皇恩重矣。

　　 崇禎是明代最后一個(gè)皇帝。明代亡后，多爾袞帶著7歲的小皇帝福臨進(jìn)了北京，即清朝的順治帝。“崇文興教，傾心漢化”的順治帝（或說多爾袞）對(duì)漢人采取拉攏政策，吳在家生病，順治帝竟賜藥來給他治病。病愈后，即招其入京做官。他本想盡忠守節(jié)于明代皇帝，但清朝順治帝待他也重，且家中年邁的父母也勸他不要給家族招來橫禍，于是他只得上任，做了國(guó)子監(jiān)祭酒（國(guó)子監(jiān)，國(guó)家最高學(xué)府，又叫太學(xué)。國(guó)子監(jiān)祭酒，即最高學(xué)府的校長(zhǎng)，從四品）。兩年后，他伯母去世，其伯父無子，他上奏皇帝，自己愿意過繼給伯父為嗣子。這樣，伯母去世他就得回鄉(xiāng)守制?；实壑坏猛猓谑撬蝗ケ銢]有再回清廷。

　　 《過淮陰有感》，便是他被迫上任時(shí)所寫。詩(shī)有兩首，由第一首看，他是先到了淮陰，因?yàn)樵?shī)中有“昔人一飯猶思報(bào)，廿載恩深感二毛”句，用的是韓信的典故。第二首是在壽縣八公山遙想漢朝淮南王劉安而做，全詩(shī)如下：

　　 登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。

　　 莫想《陰符》遇黃石，好將《鴻寶》駐朱顏。

　　 浮生所欠止一死，塵世無由識(shí)九還。

　　 我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。

　　 此詩(shī)譯成現(xiàn)代話便是：登上八公山愁悵的張望，我在玉樹懸崖前彷徨。欲作張良得黃石公《太公兵法》已無可能，學(xué)淮南王劉安駐顏還是有方。一生所欠就是宋代范質(zhì)那樣對(duì)先帝的一死，在世間無緣得到九轉(zhuǎn)之丹追去天上。我呀只是淮南王的舊雞犬，可嘆沒有隨舊主升華而在人間落荒。

　　 讀罷此詩(shī)，可見變節(jié)之屈，屈在動(dòng)蕩年間人難敵情勢(shì)。變節(jié)之苦，苦在一旦失節(jié)，歷史將毫不留情把你釘死于恥辱柱上。

　　 詩(shī)人對(duì)變節(jié)的悔痛，還表現(xiàn)在長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《臨淮老妓行》里。詩(shī)里講敘了一位淮陰老妓女冬兒的故事：冬兒年輕時(shí)為名妓，在田貴妃父親田宏遇府中當(dāng)歌妓。田宏遇去世，被鎮(zhèn)守淮安的劉澤清買入府中，任主唱、領(lǐng)班，且擅長(zhǎng)騎射。北京城破，崇禎死，但定王、永王下落不明，劉澤清想知道皇族有無后人再做定奪，就想派人去北京打探確切消息，但無人敢領(lǐng)命。是冬兒請(qǐng)命，女扮男裝前往。她快馬加鞭到了京城，找到皇后父親周奎家，探得實(shí)情。待她再趕回，“退駐淮陰正拔營(yíng)”的劉澤清不久就投了清軍，且殺部屬，奪部屬妻。最后部屬妻揭發(fā)他謀反，劉家人全部入獄。冬兒為劉家歌妓，也入刑部大牢。萬幸的是，有湯尚書原在劉府聽過她的歌，知道她的身世，奏稱冬兒并非劉府人，她得以釋放。這時(shí)，年紀(jì)已不少的冬兒，草草嫁人，過著艱辛的百姓日子。詩(shī)到最后，吳梅村一句“老婦今年頭總白，凄涼閱盡興亡跡”，將自己在國(guó)破家亡中的不幸也一并傾吐了出來，借對(duì)老妓女生世的描寫，寫出了身不由由己的委屈，讓人在字里行間感受到了 “楚州月落清江冷，長(zhǎng)笛聲聲欲斷魂”的悲情。

　　 變節(jié)，真的是苦，不為自己人所容，也不為敵人尊重。吳梅村竟還被《清史列傳》列入“貳臣傳”中。但有苦無處訴的吳偉業(yè)卻與淮安有緣，他一見清風(fēng)月明的淮河，立即用詩(shī)歌盡情地傾倒了變節(jié)的苦水。只是淮水能包容苦水，卻難滌恥辱，仕清失節(jié)的羞愧還是伴隨他終身。在康熙十年（1671年）夏他去世時(shí)留下遺囑，稱自己實(shí)為天下大苦人，要求墓碑上僅寫“詩(shī)人吳梅村之墓”就夠了。

　　(注：撫順市社科院院長(zhǎng)傅波和撫順市地方史研究會(huì)常務(wù)理事鐘長(zhǎng)山研究認(rèn)為，吳梅村是《紅樓夢(mèng)》全書一百二十回的真正作者，曹雪芹“只是《紅樓夢(mèng)》前八十回的重要增刪、編修者”。)