丁帆：文學(xué)把脈者

　　南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心主任，博士生導(dǎo)師。中國現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)會會長、中國當(dāng)代文學(xué)研究學(xué)會副會長、中國作家協(xié)會理論委員會委員、《中國現(xiàn)代文學(xué)叢刊》主編、江蘇省作家協(xié)會副主席、《揚(yáng)子江評論》主編、江蘇省學(xué)位委員會委員、江蘇省中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會會長。　

　　丁帆是國內(nèi)文學(xué)批評家中的目光犀利者，他對文學(xué)創(chuàng)作和評論中存在的不良現(xiàn)象從來都不留情面。 

　　學(xué)校剛開學(xué)，南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心主任、博士生導(dǎo)師丁帆顯得特別忙碌?，F(xiàn)代快報記者約訪當(dāng)天，他正忙于博士生的錄取面試。盡管事務(wù)繁忙，丁帆從不耽擱讀書。他給自己的生活定下了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，以便多出一些看書、編著和寫作的時間?！?/p>

　　丁帆是一位職業(yè)批評家，無論是教學(xué)還是寫作，都和文學(xué)批評有關(guān)。 他始終對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)表達(dá)著自己的關(guān)切，對反常反智的現(xiàn)象則保持著警覺，他會不加掩飾地在“文學(xué)批評”中一吐為快?！?/p>

　　丁帆同時也是一位資深的美食家，隨筆主題通常繞不開“美食文化”。工作與興趣，均與口舌有關(guān)，殊為難得?！?/p>

　　1　

　　丁帆最近在《文藝爭鳴》雜志上發(fā)表了一篇題為《青年作家的未來在哪里》的批評文章，在文學(xué)圈內(nèi)引發(fā)了很大反響。文中，他直言“針對這十幾年來的青年作家創(chuàng)作現(xiàn)象，我們除了吹捧和‘鼓勵’之外，我們的批評家對其深入的學(xué)術(shù)和學(xué)理的批評有多少呢？”丁帆同時指出：“扶持和獎賞就像一個巨大的黑洞，吸納了一部分青年作家，大部分青年作家就開始有了‘焦慮癥’，就害怕被甩出這個圈子，成為離心力之外的另類?！薄?/p>

　　對于造成文學(xué)評論“贊譽(yù)多，批評少”這一現(xiàn)象的原因，丁帆在接受現(xiàn)代快報記者采訪時認(rèn)為，“首先是批評家本身的墮落。再一個，就是批評生態(tài)環(huán)境的惡化。放棄批判性，讓這些青年作家自以為是?！薄?/p>

　　丁帆進(jìn)一步解釋說：“整個消費(fèi)文化造就了青年作家自以為是的溫床。有一批走紅的青年作家，只讀當(dāng)代的中外作家作品，不讀經(jīng)典，與中外文學(xué)史是割裂的。其次，以市場為取向的創(chuàng)作元素越來越濃厚，但這絕不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不能替代文學(xué)創(chuàng)作的度量。不能說消費(fèi)市場越大，讀者越多，他的藝術(shù)水準(zhǔn)就越高?！倍》J(rèn)為，“當(dāng)文學(xué)越來越小眾的時候，作家尤其是青年作家，能不能堅守自身的價值提煉，應(yīng)該是衡量這個作家作品是否有永久生命力的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！薄?/p>

　　丁帆還認(rèn)為，熟人圈子、“抬頭不見低頭見”并不能完全解釋文學(xué)界無原則捧場的現(xiàn)象?！拔矣X得更深層次的問題應(yīng)該是在文學(xué)圈里面，有圈子意識和幫派意識。這兩種意識的作祟雖是隱性，卻會對青年作家造成致命傷害?！薄?/p>

　　早在四年前，丁帆就曾在一個專為三十歲以下年輕作家設(shè)置的頒獎禮上“快人快語”：一些青年作家作品中存在的問題，一是缺乏思想的深度，許多創(chuàng)作浮在生活的表層，看不清作者更高層面的哲學(xué)思考；二是在攫取題材時過多地注重自我的感受，而并不考慮我與接受主體之間的心靈撞擊；三是在創(chuàng)作方法上少有創(chuàng)新和突破。“說到底，鮮見能夠入史的作品?！薄?/p>

　　如今，他依然認(rèn)為80后作家和90后作家并無明顯的分野，“區(qū)分度不大。相同點(diǎn)是兩者都非常自我?！薄?/p>

　　2　

　　丁帆犀利的目光，并不僅僅盯著青年作家，他在2010年還曾就新世紀(jì)十年文學(xué)界的病癥在《當(dāng)代作家評論》發(fā)文，進(jìn)行過逐一“診斷”，言辭頗為辛辣。如“創(chuàng)作中的反智化傾向越來越突出，作家自絕于知識分子的稱號，自甘為職業(yè)化的寫手”“作家基本放棄重大題材，而過分注重‘一地雞毛’式的瑣碎日常生活題材”“創(chuàng)作中的畫面感強(qiáng)化了，而矛盾沖突和人物性格相對弱化了，屏幕情結(jié)成為作家創(chuàng)作的潛在‘集體無意識’”“作家構(gòu)思的時間短了，但是作品的長度卻在無限延伸。不是‘十年磨一劍’，而是‘一年磨十劍’”“‘奔獎’的創(chuàng)作意圖明顯了，自設(shè)性的原創(chuàng)沖動的創(chuàng)作欲望缺失了”等?！?/p>

　　歸納觀點(diǎn)針針見血，句句到肉?！?/p>

　　丁帆在選編《金陵舊顏》一書時“前言”所述：金陵文化的風(fēng)骨，就在于文人有“獨(dú)立之思想，自由之意志”。這也是他對作家健康狀態(tài)的一種期待?！?/p>

　　十六歲那年，丁帆下鄉(xiāng)插隊(duì)后開始嘗試寫作。由于嬸嬸當(dāng)時是出版社的外國文學(xué)編輯，很自然就成了他的文學(xué)引路人。丁帆當(dāng)時喜歡寫詩，后來開始寫小說。1978年到1979年作為進(jìn)修教師，丁帆在南大中文系每天花去十四個小時玩命學(xué)習(xí)?！爱?dāng)時寫了一篇稿子被《文學(xué)評論》錄用了，我拿到的時候手都在抖，因?yàn)樵诋?dāng)時是很不容易的事情。我也很受鼓舞，就一直在這條路上走下去了，以后也把大量的時間花在了寫文學(xué)評論和文學(xué)批評上?！薄?/p>

　　丁帆還長期從事著鄉(xiāng)土小說理論和中國鄉(xiāng)土小說史的研究。他曾坦言，“我是個地道的老農(nóng)民、老三屆，1968年插隊(duì)在寶應(yīng)，做了六年農(nóng)民，對土地有著非同常人的眷戀。中國的學(xué)者不了解中國的農(nóng)村，是恥辱的，所以我選擇了鄉(xiāng)土文學(xué)的研究?！薄?/p>

　　3　

　　丁帆寫作中還有一個繞不開的主題——“美食”。他寫過很多品嘗美食的文章，“主要是品嘗美食背后的文化。”如在2014年《風(fēng)雨亂入樓》的隨筆中，他開篇便迅即化身為一枚吃貨，“20世紀(jì)60年代初，為了吃雞鳴寺里的麻油素菜包子，曾經(jīng)二上雞鳴寺。若不是趕上香會，那里倒是個清凈的去處，拾級登臨此寺最高處，便是豁蒙樓和景陽樓，許多大中學(xué)生和文人墨客叫上一壺茶，就著素面點(diǎn)心，在這里讀上一天書，不可不謂最愜意的事?！薄?/p>

　　早在1996年，丁帆便看出了汪曾祺美食散文的價值，編了一本《五味集》。他在書前的“代序”中稱贊說：汪曾祺談吃的散文“都浸潤著汪氏對烹調(diào)藝術(shù)的獨(dú)到見解和卓越的審美情趣。……都是從平淡中見出奇妙之味，從大俗中體味出儒雅之風(fēng)?！薄?/p>

　　丁帆美食家的名聲也蜚聲校內(nèi)。南大同事曾爆料說：“丁帆老師是美食家，有理論有實(shí)踐。不光會吃，也會做。有次請我們辦公室同事吃飯，在家里，確實(shí)不同凡響。如果是在外面吃飯，考驗(yàn)的是別人的功夫，丁老師就以說為主了，在哪個飯店，哪個飯店的菜肴就要被批評，往往廚師長還會被找來接受質(zhì)問?！薄?/p>

　　談到今年的小目標(biāo)，丁帆依然是圍繞著本職工作與業(yè)余愛好展開：“今年可能有七八本自選文集要出版。寫作計劃里除了寫一些批評文章外，還會繼續(xù)寫一些關(guān)于美食方面的散文?！薄?/p>

　　對話　

　　“雞湯”　

　　不可能被腸胃吸收　

　　讀品：除了工作，平時有啥興趣愛好？　

　　丁帆：看看電視，喜歡看體育節(jié)目和智力競賽節(jié)目。也喜好飲酒，酒量也尚可，但因?yàn)樯眢w原因，不能多喝。還有就是品嘗美食，我寫了很多品嘗美食的文章，主要是品嘗美食背后的文化。另外就是喜歡和老朋友喝茶聊天。我旅游時從來不跟旅游團(tuán)，只和老友同游?！?/p>

　　讀品：每天看書、寫作會有計劃安排嗎？　

　　丁帆：每天看書時間大概只有一兩個小時，大量時間花在了微信瀏覽上面。寫作是兩種狀態(tài)，一種是為了還稿債——現(xiàn)在被人催得沒辦法，第二種是即興寫作?！?/p>

　　讀品：互聯(lián)網(wǎng)碎片化閱讀，對您的閱讀和寫作造成干擾了嗎？　

　　丁帆：對閱讀和寫作確實(shí)造成了影響。最近我在有意識地克服。以前看到自己感興趣的微信文章，我就轉(zhuǎn)發(fā)加評論，現(xiàn)在就是瀏覽，少些評論。這樣的話，慢慢遞減，逐步減少在微信上看和寫的時間?！?/p>

　　讀品：如今微信公眾號雞湯文盛行，您覺得是什么原因造成了這一現(xiàn)象？　

　　丁帆：目迷五色的消費(fèi)文化生活，讓人們沒有機(jī)會從大部頭的書籍里面，尤其是文史哲和人文類的書籍里面汲取精神營養(yǎng)?？觳褪降碾u湯文讓人們解一時之渴，但又不可能被腸胃吸收，變成強(qiáng)壯個人身心的營養(yǎng)源。也就是說，這種快餐式的心靈雞湯，即時性地刺激一下你的精神可以，但只治標(biāo)不治本。　

　　讀品：最近有種聲音認(rèn)為，自媒體的出現(xiàn)正在讓公眾的閱讀變得膚淺化，您怎么看？　

　　丁帆：自媒體和微信公眾號，的確成為了阻礙人們進(jìn)行深度閱讀的一種平面閱讀方式。但它在信息爆炸時代，又是人類獲取更多信息的一個來源。這就形成了一個文化悖論。目前，如何在精讀與泛讀之間，尋找到更好的閱讀方式和閱讀捷徑，我認(rèn)為這才是最重要的。(現(xiàn)代快報 鄭曉蔚)