2012最期待的10本好書(shū)

　　近日，“2012北京圖書(shū)訂貨會(huì)媒體最期待10本好書(shū)”新鮮出爐，《封面中國(guó)2》、《臺(tái)灣念真情》、《中國(guó)知識(shí)分子淪亡史》、《高華歷史筆記》、《真 相、謬誤與謊言》、《渴望之書(shū)》、《當(dāng)代中國(guó)八種社會(huì)思潮》、《2666》、《日月》、《長(zhǎng)津湖》10部新書(shū)入選。10位國(guó)內(nèi)知名媒體人，共同參與了推薦 和評(píng)選。與每年舉辦的“專(zhuān)家薦書(shū)”相比，“媒體薦書(shū)”少有重合，兩個(gè)書(shū)單所反映出的差別耐人尋味?！?/p>

　　媒體人“繪”新書(shū)地圖 

　　媒體記者們向讀者推薦的“2012最期待10本好書(shū)”，門(mén)類(lèi)不一，內(nèi)容不同，但無(wú)一例外的精準(zhǔn)好看。精準(zhǔn)，說(shuō)的是對(duì)于所言說(shuō)的話(huà)題融會(huì)貫通，有所創(chuàng) 見(jiàn)；好看，說(shuō)的是文字清通，不擺架子，令讀者因可親而覺(jué)可敬。本次“媒體薦書(shū)”活動(dòng)，由《文史參考》的綠茶、《新京報(bào)》的張弘、《北京晚報(bào)》的孫小寧、 《南方都市報(bào)》的張?zhí)炫?、《京華時(shí)報(bào)》的卜昌偉、《天津日?qǐng)?bào)》的劉穎、《揚(yáng)子晚報(bào)》的蔡震、《廣州日?qǐng)?bào)》的吳波、《瀟湘晨報(bào)》的袁復(fù)生以及《中國(guó)圖書(shū)商 報(bào)》的潘啟雯，10位國(guó)內(nèi)知名媒體人共同參與推薦和評(píng)選。據(jù)統(tǒng)計(jì)，10位記者薦書(shū)共73種，剔除重復(fù)推薦書(shū)目，最后所形成的“最期待10本好書(shū)”和“專(zhuān)家 薦書(shū)期待榜”可視為2012年“全民閱讀”的第一份新書(shū)地圖。 

　　“封面中國(guó)”背后故事 

　　此次活動(dòng)，多位記者重點(diǎn)推薦了《封面中國(guó)2》，并把它放在第一本，可以凸顯其分量和價(jià)值。從1923年創(chuàng)刊以來(lái)，每期《時(shí)代》雜志都會(huì)以一個(gè)知名人物 作為封面。有人曾說(shuō)，那些經(jīng)常出現(xiàn)在美國(guó)《時(shí)代》雜志封面的人物，必將被收入歷史課本。透過(guò)《時(shí)代》雜志封面上曾出現(xiàn)過(guò)的中國(guó)人物，我們看到的是別致的 20世紀(jì)中國(guó)的歷史畫(huà)卷?；蛟S是那些舊聞舊事、陳?ài)E殘影融入了講述者的感情，也敞開(kāi)了歷史新的可能性和復(fù)雜性。實(shí)際上，我們每個(gè)人都背負(fù)著歷史在生活，只 是作為生物的人對(duì)于記憶是有選擇性的，很多人都有健忘癥，從之前的《封面中國(guó)》到現(xiàn)在的《封面中國(guó)2》，李輝不斷書(shū)寫(xiě)“封面中國(guó)”背后的故事，不啻于一種 痛感的提醒。 

　　知識(shí)分子在步步“后退” 

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家們不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化成果，而且他們獨(dú)立之精神、自由之思想，竟然成了此后中國(guó)知識(shí)分子一座難以企及的高峰。學(xué)者周非的 《中國(guó)知識(shí)分子淪亡史》將這個(gè)時(shí)代作為一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，敘述了此后兩千年間，知識(shí)分子們?nèi)绾螠S亡的。中國(guó)主流知識(shí)分子們從特立獨(dú)行的士，到“只有韜略、沒(méi)有立 場(chǎng)”的策士、再到“專(zhuān)為帝王服務(wù)”的謀士、最后到“完全按奴才標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)”的進(jìn)士，一步步地蛻變。在“功名，還是自由”的選擇中，知識(shí)分子們步步后退：莊子 根本不出仕、嚴(yán)子陵堅(jiān)決當(dāng)隱士、陶淵明迷途知返、李白左右搖擺、蘇軾終身不離官場(chǎng)、柳永在風(fēng)月場(chǎng)中自我麻醉、唐寅只能寫(xiě)一些吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的詩(shī)文。難 道真正的知識(shí)分子已經(jīng)徹底淪亡了？ 

　　千把字篇幅勾勒人生片段 

　　與歷史知識(shí)分子淪亡相反的是，歷史學(xué)者高華去世引起中國(guó)學(xué)術(shù)界震動(dòng)。其遺作《高華歷史筆記》是高華在病中時(shí)整理出來(lái)的，近30萬(wàn)字，收錄了他近些年的 主要研究和成果。涉及“內(nèi)戰(zhàn)與民族主義”、近距離感受“臺(tái)島心態(tài)”等篇章，同時(shí)收錄了他近些年的讀書(shū)筆記等。是一本對(duì)高先生最好的紀(jì)念，也是他歷史研究的 一個(gè)小結(jié)。比較難得的知識(shí)分子還有吳念真，他是集電影、文學(xué)、廣告創(chuàng)意、音樂(lè)為一身的人，吳念真講故事的才華與魅力，不僅在他編劇的電影中看得到，而且在 他的《這些人，那些事》以及《臺(tái)灣念真情》中得以充分體現(xiàn)。作為編劇出身的他，能夠用千把字的篇幅勾勒一幅幅人生片段，而讓人感慨唏噓。 

　　經(jīng)濟(jì)“轉(zhuǎn)型”和社會(huì)思潮 

　　《真相、謬誤與謊言》和《當(dāng)代中國(guó)八種社會(huì)思潮》，一本是經(jīng)濟(jì)讀物，另一本學(xué)術(shù)讀物，其分別隱含經(jīng)濟(jì)“轉(zhuǎn)型”的愚蠢和社會(huì)思潮的流變，相映成趣。因 此，這兩本書(shū)都被3位記者作為重點(diǎn)推薦。作為波蘭的前副總理和財(cái)長(zhǎng)，科勒德克的《真相、謬誤與謊言》充分闡述了文化、制度和政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。貌似是一些 寬泛的言論，實(shí)際上背后都有一個(gè)深層的考慮。例如電子領(lǐng)域的發(fā)展，更細(xì)微到網(wǎng)絡(luò)游戲，一些孩童對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀，實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)游戲的拋棄。學(xué)者馬立誠(chéng)的 《當(dāng)代中國(guó)八種社會(huì)思潮》更加細(xì)致地考察了中國(guó)近些年來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的8種社會(huì)思潮的流變，呈現(xiàn)出了良好的思潮體系，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，此書(shū)對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)下的中國(guó)有著 深刻的意義。 

　　長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)寫(xiě)出“痛感” 

　　其余4本書(shū)中，除了《渴望之書(shū)》是詩(shī)歌集外，《長(zhǎng)津湖》、《2666》和《日月》都屬于比較優(yōu)秀的小說(shuō)。上甘嶺之外，最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，莫過(guò)于長(zhǎng)津湖之 戰(zhàn)、小說(shuō)《長(zhǎng)津湖》關(guān)乎“痛感”的歷史敘事，值得期待。智利作家羅貝托·波拉尼奧的《2666》醒目的特點(diǎn)是，它包含了很多對(duì)文學(xué)的自我指涉：書(shū)里面的人 物很多都是作家、評(píng)論家、詩(shī)人、記者和形形色色的文學(xué)愛(ài)好者甚至文學(xué)“骨肉皮”，這些人有些是虛構(gòu)的，有些卻是或知名或生僻的真實(shí)人物。關(guān)于西藏題材的小 說(shuō)，從來(lái)就沒(méi)有缺乏過(guò)。但安意如的《日月》好就好在她是用心去寫(xiě)的，用4年行走西藏的情感加經(jīng)驗(yàn)積累寫(xiě)就的，字里行間看到的就是一個(gè)“真”字。 

　　(記者 蔡震)