《楚水風(fēng)物》（劉仁前 著）
書 名：《楚水風(fēng)物》
作 者：劉仁前
出 版 社：江蘇鳳凰文藝出版社
出版日期：2017年11月
I S B N：978-7-5594-1286-7
定 價(jià)：39.00元
作品評(píng)價(jià)：
最好的紀(jì)念是傳承
——讀劉仁前散文集《楚水風(fēng)物》
鄭潤(rùn)良
汪曾祺在當(dāng)代文壇是一個(gè)傳奇。他的作品上承現(xiàn)代京派文學(xué)、抒情文化小說(shuō)的流脈，改變了新時(shí)期文壇的整體格局，對(duì)后來(lái)的尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而且，尤為獨(dú)特的是，汪曾祺作品能夠讓不同年代的讀者同樣喜歡，讓人讀不膩，他的各種作品集也因此長(zhǎng)期持續(xù)處于暢銷的態(tài)勢(shì)。二零一七年是汪曾祺逝世二十周年，有各種紀(jì)念性的活動(dòng)，也有許多紀(jì)念性的文章發(fā)表。在我看來(lái)，劉仁前的散文集《楚水風(fēng)物》的再版是對(duì)汪老的最好的紀(jì)念方式之一。原因只有一個(gè)：最好的紀(jì)念是傳承。
1980年，汪曾祺的《受戒》發(fā)表，一時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，引發(fā)無(wú)數(shù)文學(xué)青年的膜拜。他的《故鄉(xiāng)的食物》等散文作品同樣以淡然清新的風(fēng)格贏得讀者的熱愛(ài)，這些“汪迷”中就有汪曾祺的鄉(xiāng)鄰劉仁前。在《遲到的懷念》中，劉仁前如此記述當(dāng)年的經(jīng)歷，“1985年蘇州‘江南雨’筆會(huì)上，我們來(lái)自全國(guó)各地的十幾個(gè)年青人，人手一冊(cè)汪老的《晚飯花集》，每天必讀那是自然的了。我和當(dāng)中四五個(gè)更好一些的朋友，臨別時(shí)便在汪老的書上寫上了彼此的心愿和祝福?！锻盹埢烦闪宋覀兡菐臀膶W(xué)青年之間相互鼓勵(lì)的最好紀(jì)念。”“我們就這樣一路讀著汪曾祺先生的作品，一邊追隨著自己的文學(xué)夢(mèng)想。”這種追隨和學(xué)習(xí)無(wú)疑是有效的。因?yàn)閷徝廊の?、鄉(xiāng)土氣息的接近，劉仁前很快把握住了汪曾祺作品的精髓，寫出了極為純正的“汪味”小說(shuō)《故里人物三記》，發(fā)表于1987年第5期的《中國(guó)青年》。陳建功先生在點(diǎn)評(píng)中指出，“這位作者的另一點(diǎn)可貴之處是，他開始意識(shí)到，要寫出‘味兒’來(lái)了。比如作品中那遠(yuǎn)距離的敘事態(tài)度，不是確實(shí)有了一種冷雋的觀照的‘味兒’嗎？”陳建功讀出了劉仁前作品中的汪味，也提出了更高的要求，“這里面滲透著作者對(duì)一種敘事調(diào)子的追求。不過(guò)，這種敘事調(diào)子怎樣才能更加獨(dú)樹一幟，以區(qū)別于汪曾祺先生的某些小說(shuō)呢？大概這也是作者正在思索的突破方向吧？”時(shí)年26歲的劉仁前就以其作品濃厚的“汪味”給評(píng)論者留下了深刻的印象。而時(shí)隔二十年之后，劉仁前果然在汪味小說(shuō)上取得了重大突破，寫出了長(zhǎng)篇汪味小說(shuō)《香河》。眾所周知，汪曾祺的小說(shuō)極好，但主要以短篇為主，韻味雖足，容量畢竟有限?！断愫印啡笆降乜坍嬃松鲜兰o(jì)七八十年代里下河鄉(xiāng)村的生活圖景，被作家趙本夫譽(yù)為“一部里下河興化版的《邊城》。”更有論者指出，“看《香河》，不難發(fā)現(xiàn)沈從文、汪曾祺對(duì)劉仁前的啟發(fā)和影響，不同的是，《邊城》、《大淖記事》只有開篇逶迤而下了三兩節(jié)風(fēng)土人情的描寫，而《香河》卻貫穿了全篇。……《香河》既出，我們可以看到，劉仁前把小中篇《邊城》、短篇《大淖記事》怎樣消化到了肚子里，又如何把這種小說(shuō)的敘寫方式推到了極致，寫成了長(zhǎng)達(dá)32萬(wàn)字的長(zhǎng)篇。” 《香河》之后更有《浮城》、《殘?jiān)隆窐?gòu)成了完整的《香河》三部曲，《香河》三部曲是汪味小說(shuō)的集大成者，是傳承，也是一種新的發(fā)展。
劉仁前
在我看來(lái)，其實(shí)早在上世紀(jì)90年代，劉仁前對(duì)汪曾祺作品風(fēng)格、精髓的領(lǐng)悟和把握就已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)成熟的程度，1992年出版的散文集《楚水風(fēng)物》（書名為汪老親自題寫）就是明證。《楚水風(fēng)物》中的文章與汪曾祺著名的散文《故鄉(xiāng)的食物》中所寫物產(chǎn)非常接近，用筆風(fēng)格也極為相似。汪曾祺在語(yǔ)言上非常講究，講求語(yǔ)言的韻律、節(jié)奏，愛(ài)用短句。《楚水風(fēng)物》中劉仁前對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的描寫在語(yǔ)言上對(duì)汪氏風(fēng)格的運(yùn)用可謂出神入化。諸如“家鄉(xiāng)一帶，有河塘的所在，不是長(zhǎng)菱蓬，便是長(zhǎng)河藕，荒廢不掉。生長(zhǎng)著河藕的塘，看上去，滿是綠。”這樣由短句綴成的段落俯拾皆是。他和汪曾祺一樣，喜歡在作品中呈現(xiàn)“風(fēng)俗畫”，對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)俗、食物、花鳥蟲魚了如指掌，對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物習(xí)性的把握到了爛熟于心的地步，因而涉筆成趣、天然如畫。更為難得的是，這些作品與汪曾祺的散文相比，不僅是形似，更有神似。汪曾祺對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的描寫往往以回憶的視角而寫，帶有濃厚的對(duì)故土、親人、少年歲月的熱愛(ài)，著力在作品中營(yíng)造“和諧”之境，抒發(fā)其“人間送小溫”的審美理想。故而這些作品雖然寫的是一時(shí)一地的風(fēng)俗人情事物，卻又能超越具體的時(shí)空，給人恒久的審美享受，引發(fā)不同地域時(shí)空的讀者的共鳴。劉仁前對(duì)“楚水風(fēng)物”的描寫也大都以其童年時(shí)代以及年輕時(shí)經(jīng)歷的“大集體”時(shí)期的人情事物為背景而寫，對(duì)里下河過(guò)往風(fēng)情的追溯中所展現(xiàn)的不僅僅是一時(shí)一地的鄉(xiāng)土風(fēng)貌，同樣以醇厚優(yōu)美的人倫世界的書寫奪人心魄，令人懷想。
文學(xué)重在創(chuàng)新，但也要注重傳承。劉仁前先生一直以傳揚(yáng)汪老的文學(xué)精髓為己任，自從到泰州市文聯(lián)工作以后，和江蘇省作協(xié)、《文藝報(bào)》聯(lián)合打造以汪老為旗手的“里下河文學(xué)流派”，在文壇引起很大反響。而劉仁前自己也在不斷學(xué)習(xí)、消化汪老作品的過(guò)程中樹立了自己的文字風(fēng)格，取得了豐碩的創(chuàng)作成就，先后獲得全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、汪曾祺文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)獎(jiǎng)、中國(guó)散文年度獎(jiǎng)等榮譽(yù)。這些成績(jī)的獲得也說(shuō)明了像汪曾祺這樣的大師是值得學(xué)習(xí)的，也是需要后輩作家不斷對(duì)其文學(xué)精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)并加以發(fā)揚(yáng)光大的，對(duì)大師的最好紀(jì)念是傳承。正如評(píng)論家王干所言，“劉仁前自拜汪氏為宗師，他最早的散文、后來(lái)的小說(shuō)，都浸潤(rùn)著汪曾祺的血脈，學(xué)汪者眾，得神韻者寡。劉仁前的《楚水風(fēng)物》之后，又有劉春龍的《鄉(xiāng)村捕釣日記》，劉旭東的《吾鄉(xiāng)食物》等新的里下河風(fēng)物類的小書問(wèn)世，《楚水風(fēng)物》再版，正是時(shí)候。”（鄭潤(rùn)良）